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艺术教育论文精选范文:探析李叔同人格艺术教育理念.doc
艺术教育论文精选范文:探析李叔同人格艺术教育理念----艺术教育论文
--1绪论
1. 1研究意义
随着经济社会论文范文的发展,人们的物质生活得到极大满足,精神思想与价值观念发生相应改变,艺术从精英化走向大众化,成为普通大众的消费品,各类文艺活动也使人们的生活更加丰富多彩。但充斥于人们视觉中的艺术作品的质量参差不齐,一些作品甚至传达出低俗的思想,在社会中造成严重的负面影响。在强大的竞争压力下,社会分工越来越细,专业化要求越来越高,理性思维被提到至高的地位,学生学习目的明确、学习内容单一,理性与感性严重分离,学艺术的学生多了,但出于兴趣的少了,其中有许多投机取巧及追求名利者,如中国的艺考热艺术教育存在技能化、功利化的倾向,艺术教育在调和人的知情意方面的作用没有充分发挥,在健全人格培养方面也存在诸多问题。
中国艺术教育史上有诸多人品、艺品兼得的艺术家:林风眠、吕凤子、姜丹书、颇文梁等等,他们的作品各有风格,但都能给观者传达出一种美感,给人以惬意、舒服、感动甚至是震撼心灵的感受。现在社会也涌现出了一批造诣与学识深厚,人品高尚、在艺术领域做出极大贡献的艺术家,但也存在另一种不良现象,即一些艺术家与艺术教师为人浮躁、淡漠,创作出的作品缺乏内涵,有些教师本就不热爱自己的职业,心思也不在教育上,培养学生只顾知识的传授,很少考虑学生情感、道德的培养,甚至一些教师在自身人格的塑造上就存在一些问题,这些问题直接影响学生的艺术学习及健全人格的养成。
技能、知识的学习也是为了一个人的发展,但人格比知识更为重要,只有知识而缺乏基本人格的人会对社会造成极大的潜在威胁。艺术教育在培养合格的艺术家、提高学生艺术教育的质量、提升大众审美能力等方面发挥着重要作用,尤其是作为人类灵魂工程师的艺术教师,本就有着向学生传授真、善、美,培养学生健全人格的使命,其对学生的影响更是深远,应从一言一行树立榜样,以自身的人格对学生产生积极的影响。
如何正确处理艺术技能与艺术品格的关系,如何在艺术教育中培养学生的健全人格,李叔同给出了很好的答案。他不仅尊重学生的人格,使学生在轻松愉快的环境中学习,也用循序渐进的方法对学生进行艺术教育,注重因材施教;不仅为学生传授基本的艺术知识和技能,也将学生的艺术潜质发掘出来。李叔同通过自身的言传身教将知识与做人的道理同时教给学生,他认为器量、胆识是一个人能有所成就的先决条件,他的教育活动始终坚持“器识为先、文艺为后”的人格艺术教育观,因此,他受到了学生的极大尊重与崇敬,作为一所普通师范的教师,他带动了整个学校的艺术学习氛围,将学生的艺术潜质充分挖掘,培养出优秀的艺术教师,培养出丰子l恺、吴质平、吴梦非等艺术教育界的大师,并能使自己对学生的积极影响代代相传,培养出更多高质量的艺术教育领域的人才。
李叔同作为中国近现代史上著名的艺术家、艺术教育家所产生的广泛影响力,源于他的学识与品格。他出生成长于清末民初社会转型期,不仅拥有了深厚的儒家文化传统,诗、书、画、音乐创作样样精通,也是早期留学日本,接受新思想、先进艺术教育理念的留学生;他率先在学校开设人体写生课,带学生户外写生,在学校设置漫画社、木刻社等各种社团,以丰富的教学方法和手段对学生进行艺术教育。李叔同明确提出了“器识为先,文艺为后”、“应使文艺使人传、不应使人以文艺传”的人格艺术教育思想,并将之运用于自己的教育教学活动中,在其任教的浙江省立第一师范学校①,学生上艺术课都是提早去,学艺术多出于自觉性,校园里每天都可以听到练琴声,学生学艺术的积极性高涨,也较有成效,当时浙一师的艺术教育也明显优于其他学校。因此,笔者认为将李叔同的人格艺术教育作为研究对象,不仅能使更多的人对李叔同的艺术教育活动有更全面的认识,了解当时浙一师艺术教育的发展状况,看到人格艺术教育的重要性,对现代艺术教师也有一定的启示性。
1. 2研究现状
李叔同②的国内外研究不乏其人,以国内研究尤为突出,其研究成果也愈来愈丰富,影响范围涉及中国内地、中国台湾、日本、新加坡、美国等国家和地区。自1942年弘一法师李叔同圆寂之后,与其生前交往密切的师友、佛学界同仁便纷纷以文章的形式来怀念这位在艺术界与佛学界作出贡献的大师。自上世纪七八十年代以来,描述其人其事的传记、年谱、小说、影视剧更是屡见不鲜,有缅怀、回忆、纪念、评论、研究各类文章,涉及文学、美术、书法、音乐、佛教、交友、教育精神、出家缘由等多个方面,细微到有研究其儒学思想对管理者的启示、李叔同的忧患意识等内容,甚至社会上形成了“弘学”研究领域。李叔同的各类研讨会如李叔同的人格与艺术学术研讨会、弘一大师诞辰120周年国际学术研讨会,海峡两岸弘一大师绘画作品欣赏交流会,海峡两岸弘一大师德学研讨会议,第三届弘一大师研究国际学术会议等,在天津、湖州、杭州
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