赤壁赋归纳.ppt

《赤壁赋》学后拓展与延伸 《赤壁赋》学后拓展与延伸 一、文言知识归纳： 二、古代文化常识： 三、艺术手法： 四、作文素材： 五、名句默写： 古代文化常识 我国古代的纪年法: 四种: （一）王公即年次纪年法 （二）年号纪年法 （三）干支纪年法 （四）年号干支兼用法 年次纪年法 即以王公在位年数来纪年 如《左传 》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。 《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。” 年号纪年法 用年号纪年，是从汉武帝开始的。 从此以后，新皇帝继位，都要确定自己的年号。元代以前，一个皇帝一般用多个年号，明清时期，一个皇帝基本就用一个年号。 年号纪年法 如《岳阳楼记》：“庆历四年春”。《琵琶行》元和十年，《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年”，都是采用年号纪年。 年号纪年不仅是我国的一种纪年法，而且还影响到朝鲜，日本等国。 干支纪年法 干支纪年是中国古代的一种纪年法。 即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年。如甲子、乙丑等，经过六十年又回到甲子。周而复始，循环不已。 干支纪年法 干支纪年据说出自黄帝时代，萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。 年号干支兼用法 纪年时皇帝年号置前，干支列后。 如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年； 《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗年号，“壬戌”是干支纪年； 《祭妹文》“乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年； 《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。 艺术手法：使用比喻、夸张、侧面烘托等手法描写音乐 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔 忽闻水上琵琶声， 主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？ 琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见， 添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思， 似诉平生不得志。 低眉信手续续弹， 说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑， 初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹， 大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑， 幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝， 凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸， 铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画， 四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言， 唯见江心秋月白。 关于苏轼的作文素材与话题 一、苏轼为人； 二、苏轼为文; 三、苏轼为官； 品读苏轼 “不知天上宫阙，今夕是何年？” 你可曾读出他语中的孤寂；“也无风雨也无晴”你可曾读出他心中的豁达；“大江东去浪淘尽”你可曾读出他胸中的壮志。读懂苏轼的诗词，读懂苏轼，你会读懂一种虽然处境孤寂，但仍然豁达的看待现实，执着心中理想的人生态度。 苏轼是孤寂的。“多情却被无情恼”一个博学的文人，心怀鸿鹄之志，却无人了解。“十年生死两茫茫”一只孤单的相思鸟，失去心爱的伴旅，却“无处话凄凉”。“明月几时有，把酒问青天”，一个漂泊的流浪人，只身流落异乡，却只能把对家人的思念交由明月传达， 而独自唱着“但愿人长久，千里共婵娟”，把美好的祝愿送给和他一样孤寂的人，抚慰和他一样寂寞的心。 读懂了苏轼的寂寞，也就更便于读懂他的豁达。 苏轼是豁达的。一个人的一生中总是艰难种种，坎坷重重。苏轼的一生就是在无数风雨中前行。于是他也就炼就“风雨任平生”的豁达心境。被贬杭州，他就用苏堤造福一方百姓；贬至天涯海角，他就用荔枝的甜美安慰失意的心灵，鼓励自己微笑着继续前行！当然还有他的诗词，或许是因为一路上他见多识广，阅历得到丰富，他的诗词仿佛也像他本人一样越挫越勇，随遇而安，尽情抒发他潇洒的心情和乐观的人生态度，而不让孤寂封闭了自己，更不让风雨浇灭了他的希望和理想！ 读懂了苏轼的乐观旷达，也就不难读懂他为什么在逆境中仍然坚持理想。 苏轼是壮志满怀的。古代社会哪一个才高八斗，学富五车的文人不想有一条风光辉煌的仕途之路？苏轼自然也有一颗报效祖国的雄心，