晚清域外游记中的观念演变.pdfVIP

2O。8年第 3期 齐 鲁 学 刊 No．3 总第 2O4期 QlLu JoURNAL GeneralNO．2O4 晚清域外游记中的观念演变 ’ 朱 平 (杭州 电子科技大学 人文学院，浙江 杭州 3l0O18) 摘 要 ：域外游记文学中所建构起来 的异 国形象，往往隐含着对 自身的认识与评价，并 由此成为一种奇特 的象 征。随着近代 中国社会 的动荡 以及地理状况的改善 ，晚清域外游记 的数量遽然增多，其基本功能也从增广天下见 闻、备述异 国风情 ，渐渐过渡到察考政俗制度、推动社会进步。这些域外游记里所蕴涵 的观念形态 ，正昭示 了国民 思想启蒙的演变路径 ，使作品本身成为观照晚清历史的特殊镜像 。 ． 关键词 ：晚清；域外游记 ；文化观念 中图分类号：I2O6．5 文献标识码 ：A 文章编号：1Oo1—022x(2008)O3一O128—05 自19世纪中叶起 ，我国开始感受到外洋强烈的 林缄所撰的近代 第一部域外诗歌游记 《西海纪 文化冲击 (culturalshock)。 “由于中国人逐步走向 游草》如此叹息：“东西华夏，球地相悬 ；南北舆图，身 世界 ，诗人的视野也 由原先只限于域 内事物而开始 家背面。痛思及此，涕出潸然 ；逝者如斯 ，情深古今 关注域外的风光景物 、社会生活 ，诗歌所表达 的思 矣。”显示了地理景观豁达之后传统伦理 的困境 ，令 想 、意境由于西学东渐而越来越突出地反映出具有 古代游记中 “天涯共此时”的羁旅兴寄顿然失却 了意 近代意义的新观念 、新哲理”[1]。而域外游记也从印 义。不过 由于作者 的学识与修养非常一般 ，因此虽 象式的描摹渐渐转 向系统性的阐释 ，并介入文化 比 体现了时代交叠之际的新兴气象，但对美国印象的 较的高级层面。包括政治礼俗 、社会规范、国民心理 记录较为枝零蔓碎。比如林 氏热衷描摹男女混杂等 在内的整个观念变革 ，正是在大量漫无辞法的晚清 新鲜景象，但又对男女握手之礼无法适应，回国很久 域外游记中萌动与滋长 的。可 以说 ，晚清域外游记 仍耿耿于怀。这种以固有眼光体验异国情调 的创作 在我国近代化的过程 中，扮演着记录先进人物精神 观念 ，使其在表情达意上充满游移于新 旧之间的吊 历程的重要角色，并充 当了全面引介西方文化的先 诡色彩。猜忌与羡慕 的情感杂糅交织，最终得出的 导者。细细品味晚清域外游记 中文化心态的微妙变 结论也不免荒唐，正如 《西海纪游草》之题诗 ：“蛮貘 迁 ，可以从新 的视角发现近代中国观念的演变历程。 能将语意通，可知忠信此心同。”先进的美国竞被视 一 、 凝视与观赏 作可行孔教的荒夷之地 ，于是一切新鲜见闻又回到 数千年封建历史所造就 的文化优越感，逐渐形 了“奇技淫巧”的层面。此外，祁兆熙 《游美洲 日记》 成 了中华帝国稳定 的排外心态 ，儒家知识体系里从 中描写乘坐先进交通工具所感到的不适 ，认为其不 未有过 “隶属”的身份 ，正是这种华夏 中心主义者不 如中国的轿子 。在海上航行见 巨轮起火被毁 ，更臆 合时宜的盲 目陶醉 ，使我 国在近代化道路上付出了 测 “倘火一发 ，百不救一”，“船之两轮，鹅鸭入水之两 惨痛代价。当西方的坚船利炮打开 国门之后，许多 足也”，“如破轮船，断轮放火”。可见 ，林铖等人 “以 封建士人还一味想象 “奇技淫巧”不会长久，哪怕是 蠡测海”之旅行见闻，对 国民观念 的影响异常微茫， 在被动地走向西方时，仍 以夜郎心态进行凝视与观 只可聊作茶饭之资。 赏，这在晚清域外游记中体现得淋漓尽致 。 在两次鸦片战争给清政府造成 了严重伤害之 收稿 日期 ：2)【