无题相见时难别亦难.PPTVIP

黯然销魂：心神沮丧、失魂落魄。宋武帝，南朝宋之刘裕。 巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。 （刘禹锡）《酬乐天扬州初逢席上见赠》 陆游《钗头凤》中一句词。东风本来是春的象征，美的化身。但《钗头凤》中故人不在，春天、美丽也变得可恶和丑陋了，心情使然也。 * 南朝乐府西曲歌《作蚕丝》 《月夜感赋》（清）德州田同之 香残灯尽绕廊行，更漏迢迢月倍明。 最是伤心吟不得，碧天如水夜云轻。 （此温飞卿句也，亡妻在日每于月下吟诵，景光如昨，而回首伤心不堪俯仰矣。）——（《山东文献集成》3—30—117） * 结合每一句诗来分析总结——痛苦失望；缠绵执着。不同方面：景语、情语；直抒胸臆、含蓄婉转；由己及人、彼此双方；失望希望、缠绵执着。 无题（相见时难别亦难） 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。李商隐的一部分诗歌自署“无题”，另一些诗虽有题目，如《锦瑟》，只是取了诗的起首两字，实际仍属无题诗。李商隐的无题诗大都含蓄隐晦，其中有些写爱情，有些寓有政治寄托。 2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。 3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。 4．晓镜：镜，动词，照镜。早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。 云鬓改：两鬓添白发。但：只。 5．蓬山：指海上三神山中的蓬莱山。 6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。 找出：值得推敲的语汇（修辞） 发现：诗人的纠结 “难”、（东风） “无力” 、“百花残”“死”“灰”“改”“寒”“无多路”“探看” 1.别日何易会日难，山川悠远路漫漫。（曹丕《燕歌行其二·别日何易会日难》）——别易会难 2.黯然销魂者，唯别而已矣！（江淹《别赋》 ）——分别之黯然销魂——别难 3.“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）——别易会难 见面的“机会”难得、分别“时刻”分难舍难分 相见时难别亦难——“见难别难”/会难别难 写尽了聚散两依依的苦痛——直接感叹直接写情，但较前人情辞要深厚。 情语（单调？） “东风无力”以致“百花残”——哀伤缠绵——以景语深化情语 王国维：“一切景语皆情语” 《夜雨寄北》李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 《相见欢》 李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 《天净沙 秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 1.朱熹《春日》“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。” 2.辛弃疾《青玉案 元夕》“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 东风（美好的意象）——美好的情感 “春花秋月何时了”（李煜）——突出悲痛的不同寻常。“往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。” 钗头凤 陆 游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ “丝”——“思”“烛泪”——“思泪” “春蚕”“蜡炬”，借助无生命的两组物象赋予它们以人的品格和意志。 以春蚕之“丝”暗含相思之“思”、用烛泪比喻相思的煎熬 文人诗汲取 民歌的营养： 春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。 （南朝乐府《作蚕丝》） 王融：思君如明烛，中宵空自煎。 陈叔达：思君如夜烛，煎泪几千行。 杜牧《赠别》 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。　 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 既具体又抽象，既精微又深刻，既朦胧又真切。 缠绵悱恻的情思 生死不渝的信念 既是写相思，又不仅仅止于此，它已经超越爱情而具有执著于人生的某种（事业、理想、信念）追求。 朗朗上口——对仗工整 前人诗句的“何惜微躯尽”是有“缠绵自有时”的前提；而李诗中表达的是即使相见无望（“到死”“成灰”）也要苦苦追求，表达的是执着到死的意念和情绪。（“知其不可而为之”的境界） 从语汇与修辞的角度： “但”“应” “但”，只，范围副词。愁什么？为什么愁？——只愁什么？只为什么愁？ 云鬓“改”？/“相见时难别亦难”？ “应