简论战国“秦学”——以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例.pdfVIP

第21卷第6期 西 安 财 经学 院学 报 Vo1．2l No．6 2008年 l1月 JournalofXi’anUniversityofFinanceandEconomics Nov．2008 简 论 战 国 “秦 学” — — 以战国末期关中“秦学代表作 《周礼》为例 胡 义 成 (陕西省社会科学院，陕西 西安 710065) 摘 要：战国时代已有 “秦学”，战国“秦学”即是秦地反对法家改革的关中儒家、道家和杂家等组成的政治一学 术联盟。它虽处于地下状态却是战国诸子百家中很有特色的一家。它力求挑动秦地改革中出现的隶农和地 主之间的阶级矛盾，以同情隶农的 “为民请命”的面 目出现，高举周公 “仁道”旗帜的斗争策略，是秦国法家高压 政策的伴生物。其主要代表作之一是作者佚名的周《礼》。作为地下 “秦学”中儒家的作品《周礼》，除利用隶农 和地主之间的阶级矛盾外，还因地制宜地针对秦国法家强力抑制市场经济的政策，力主发展有严格管理的市 场经济，多少突破了儒家轻商的戒条，且为中国市场经济在尔后的发展提供了历史依据。 关键词-战国“秦学”；周《礼》；关中文化；儒家；道家 中图分类号：K231 文献标识码：A 文章编号：1672—28l7(2008)06—0104—05 秦献公时代，东周太史儋为反对商鞅变法，跑到 思想史研究者的注 目。事实上，“秦学”主要代表作 关中楼观台扩展两千言 《老子》为五千言 《道德 还有 周《礼》，它是中国历史上少见的对理想社会官 经》[。此前，孔子高足子夏在今关中合阳一带 (当 制、政治、经济和社会体制等的最详尽设计。而且， 时属魏国)编定 《诗经》，包括收集魏国隶农歌谣 伐《 它是中华经典中在极重视伦理标准的同时，惟一对 檀》硕《鼠》等，把矛头对准新兴地主，坚决反对在关 经济一生产问题给予了极大重视和详尽描述的一部 中合阳已展开的土地私有化改革(据上海新购回战 书。由于王莽和王安石变法均援引 周《礼》，对中国 国竹简 《孔子诗论》等，笔者已草成 子《夏在关中定稿 经济发展影响很大，所以 周《礼》又应被看成 “秦学” 诗经说》一文，有刊物拟发表)。此后，作为相国 在战国百家中独具经济一生产特色的标志。 的吕不韦在秦始皇的眼皮底下编成与秦国商鞅变法 一 、 周《礼》为秦地著作 以来政治理念大不相同的 《吕氏春秋》。种种事件， 均使笔者透视到当时的秦国是新旧势力较量的前 针对徐复观先生把 周《礼》看成中国集权主义体 沿。作为周公礼制产生的故乡，秦国在推行变法中， 制设计源头的法家著作的见解，金春峰先生在驳议 始终存在以周“礼”为依皈，主要以挑动煽动 “隶农” 中，以详尽资料证明，周《礼》是秦国统一六国前秦地 对新剥削方式不满的方式而反对社会革新的思潮， 学者著作[2]卜161。在此之前，人们对 周《礼》系周 其中包括儒家成员、道家成员和杂家成员等，我把它 公所作或王莽伪托均有疑议，但大皆认同它出于战 命名为战国“秦学”。这是其真象被掩埋在社会大转 国之说。金春峰先生证它为秦国统一前秦地学者所 型历史迷雾中的一桩战国大 “学案”。因为 “秦学”著 作，是一个学术突破。本文认同金先生结论，不再赘 述均产自或定稿于秦地关中，其代表作包括 诗《经》 证。从 “秦学”代表作五千言 道《德经》和 诗《经》编撰 道《德经》(或日五千言 《老子》)《吕氏春秋》等，可与 真象一直迷雾重重可以省悟到，由于秦国法家的高 战国百家中的任何一家相伯仲，但一直未引起中国 压政策，“秦学”发展可能一直处于地下状态。人们 收稿 日期：2008—08—16 作者简介：胡义成(1945一)，男，陕西凤翔人 ，陕西