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《科学文化评论》第 9卷 第 1期 (2012)：111—119 书评 ·书介 伯特与 自然的数学化 科 恩 编者按 美国科学史家、宗教哲学家埃德温 ·阿瑟 ·伯特 (EdwinArthurBurtt)的 《近 代物理科 学的形而上学基础》(TheMetaphysicalFoundationsofModemPhysical Science)是关于近代科学革命的重要著作，也是科学思想史的经典文献。在关 于近代早期科学与中世纪科学是连续还是断裂的争论 中，它最早采取 了 “相对 非连续”的立场，而且罕见地揭示 了近代早期科学与哲学的错综复杂的关联，从 而对柯瓦雷 (AlexandreKoyr6)等科学史家产生 了极为深刻的影响。然而，这部 著作并不易读，而且远远没有得到应有的重视 。荷兰科学史家H ·弗洛里斯 -科 恩 (H．FlorisCohen)在其 《科学革命的编史学研究》(TheScientificRevolution．A HistoriographicalInquiry，1994)的第2、3、4节，pp．88—97中扼要精 当地概括 了此书在科学史上的价值和意义。为了帮助我们更好地理解这本书以及科 学思想 史的魅力，我们将其译 出以飨读者。原文中的注释均已略去。张 卜天译。 对于 自然的数学化来说 ，1892年是伟大的一年——这年出生的不仅有戴克 斯特霍伊斯 (E．J．Dijksterhuis)和亚历山大 ·柯瓦雷 (AlexandreKoyr6)，而且 还有大西洋彼岸的埃德温 ·阿瑟 ·伯特 (EdwinArthurBurtt)。伯特接受的是神 学和哲学教育，他在科学史领域只写了一部著作 ，即 1925年的哥伦比亚大学博 士论文 ((艾萨克 ·牛顿爵士的形而上学》(TheMetaphysicsofSirIsaacNewton)， 1924年4月 以作者最终选定 的标题 近代物理科学 的形而上学基础 》(The M etaphysicalFoundationsofM odernPhysicalScience：A HistoricalandCritical Essay)出版。1932年出了修订版，此后作者就没有再理会这本书。目前流行的 作者简介：弗洛里斯 ·科恩 (H．FlorisCohen)，1946年生，荷兰科学史家，曾任莱顿布尔哈夫博物馆馆 长 (1975—1982)，特温特大学科学史教授 (1982—2001)，2007年起任乌德勒支大学比较科学史教授。 112 《科学文化评论》第9卷 第 1期 (2012 l7世纪科学史概述在结尾的参考书 目中经常会提到这部著作，把它当作另一篇 类似的概述。但实际上它远不止于此，而是某种相当不同的东西。这本书始于而 且通篇都渗透着伯特本人提出的一个特殊哲学论题 ，它涉及心灵和精神在近代思 想 中的地位。作者之所以转向历史，并不是为了用一些符合预定模式的历史事例 来说明一个现成的论题，而是因为这一论题的性质本身迫使作者到历史中寻求澄 清。全书把该论题当作一条指导线索，有助于选择和组织材料，但并未把论点强 加于这些材料。伯特的著作与同样 出版于 1924年的戴克斯特霍伊斯的 ((下落与 抛射))(Val即 worp)一起，第一次对近代早期科学起源的关键方面作了真正语 境式的历史讨论。但与戴克斯特霍伊斯的著作截然不同，伯特的著作并没有把 迪昂论题当作出发点。虽然 (列《奥纳多 ·达 ·芬奇研究》(Etudes$111L6onardde Vinci)和 宇宙体系 (Systdmedumonde)在伯特的参考书 目中有所提及，但 显然没有受到特别重视。他认为 中世纪提供了一种关于人与自然的统一观念，这 种讨论并没有因为迪昂的发现所可能引发的怀疑而受到影响。 总体说来 ，((近代物理科学的形而上学基础 的命运有些奇特。它并非源于 任何主流，也没有亲 自创造一个主流，或者力图融入其他主流。它处于哲学或历 史的潮流或时尚之外，因而恰恰代表了一种无价的东西 ：一位独立思想家的独立 思考。尽管此书还不会被遗忘，因为直到今天它仍被不断重印和阅读，但我认为 这部著作的重要性尚未得到广泛认识。我们后面会看到 ，孤独的伯特的论述在某 种意义上仍然与当今科学革命的讨论方向密切相关。更重要的是，柯瓦雷的科学 革命概念可能正是源于伯特的这部著作。 伯特的关键 问题 近代物理科学的形而上学基