方山子传(人教版高二选修).pptVIP

* * 深圳东方英文书院 邹国明 作者介绍： 苏轼（1037－1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。著有《苏东坡集》。 写作动机： 作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。 预习课文： 听朗读课文，给生字生词注音。 自己朗读课文，试翻译全文。 注:这是元丰四年（1081）苏轼被贬在黄州时为他的好友陈慥所作的一篇小传. 第一段译文: 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊崇他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。 第二段译文: 回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰(zhé)居山中的人呢？ 第三段译文: 第四、五段译文: 方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如让他从事政事，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？ 我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。 1、文章首段仅出现”方山子”这一外号,其人姓 名以及家世、习惯均未介绍，作者这样安排的 作用是什么？ 明确：给读者造成一种悬念，急于要知道方山 子此人究竟是谁。 研讨文意 2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子 有共同的遭遇？ 明确：欲以此驰骋当世，然终不遇 。 3、方山子隐居黄、光间的情形，作者写得较为详细，请简单概括一下. 明确：(1)生活极清苦:”庵居蔬食” 、 ”弃车马， 毁官服，徒步往来山中”。 (2)不与外界交往:”不与世相闻” 、 ”人莫识也”。 (3)穿戴奇特:”所着帽，方屋而高”，因此称他为”方山子”。 4、由作者介绍的情况我们可以看出方山子是一个什么样的人? 明确：是一个怀才不遇、愤而归隐的高士。 明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。 6、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？ 5、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句 7、第三自然段用的是什么表达方式？ 明确：倒叙方山子少年时豪侠之气。 明确：为了突出其“异”于常人之处，写他甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，展现了方山子独特的品行和修养，极度赞颂了方山子的美德。 直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！ 8、第四段作者倒叙方