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中国古代艺术　 古代书法艺术 书法是中国特有的艺术，它富于造型美、抒情美，其流动的笔墨线条不仅与气象万千的自然美有天然的联系，同时，它还直接表现了人们心灵中的艺术和生活情趣。“其趣之幽深，情之比兴，可以默识，不可以宣言”。 “无声之音，无形之相”. 一、书法艺术的两个重要基础 其一，奠基于方块汉字的造型基础之上。 第一，方结构使线条组织不至于杂乱无章，而是有一个明确的中心。 第二，结构的存在，使书法的线条在更大的范围内丰富自己的表现力。 第三，书法艺术的特殊风貌与汉字的象形性也分不开。 其二，有赖于独特的书写工具 笔、墨、纸、砚:文房四宝. 在书法家手中，舞笔如景山兴云，送笔如游鱼得水，导之则泉注，赖之则山安，烟靠雾结，状若断而还连，千奇百怪，千形万象，都成于墨而形于纸。 二．古代书法大家及其书法精品 字逸少，琅琊（今临沂）人。 早年师从卫夫人，得其精华，后博览秦汉以来名作，备精诸体，融会贯通，博采众长，开创了妍美流畅的行草书法先河，从而一改汉魏质朴的书风，因此有“书圣”的盛誉。 楷书有《乐毅注》《黄庭经》《东方朔画赞》等 行书有《兰亭序》摹本、刻本 “登峰造极，风神盖世”天下第一行书 王献之书法被称为“破体”，他工草、隶，兼精诸体，尤以行草为长。 其作品《鸭头帖》《中秋帖》》《洛神赋》等。 王羲之、王献之父子被人们并称为“二王” . （2）褚遂良 　　（596～658） 字登善，钱塘（今杭州）人。初学史陵、欧阳询，继学虞世南，其字介乎于虞、欧之间，别开生面，自成一体，细如丝发而遒劲如精钢。晚年楷书丰润流畅，变化多姿。传世有《孟法师碑》《房梁公碑》等，其中《雁塔圣教序》是其代表作，对后代书风影响很大。 与欧阳询、虞世南、薛稷并为“唐初四大家”。 （3）草书“二绝”张旭为颠，怀素为狂。 张旭，字伯高，今江苏苏州人，生卒年不详。其书法得于“二王”而又能独创。 狂草是其创新。张旭的狂草流走快速，连字连笔，一派飞动，把悲欢情感痛快淋漓地倾注在笔墨之间。 杜甫：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 　　　　　　　　《自叙帖》 其真迹龙飞凤舞，舒缓飘逸，从容不迫，不同凡响。 （4）颜真卿（709-785），字清臣，京兆万年（今西安）人。上承王羲之的传统，学习“初唐四大家”所开创的书法艺术特长，并曾亲受张旭的指教，吸取南北朝至唐以来民间书家的新鲜营养，熔为一炉，法前人而寓新意，是我国书法史上的变法大师。完成楷书变法，倡导行草变化。“诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，而尽天下之变，天下之能事毕矣。” 其传世作品较多，有《颜家庙碑》》（颜勤礼碑）《东方先生画像赞》等。 （5）柳公权（778-865），字诚恳，京兆华原（今陕西耀县）人。柳氏书法以楷体擅名，他学颜字，但能自创新意，他避开了颜字肥壮的竖画，把横画写得大体均匀而瘦硬。世称“颜筋柳骨”。其代表作有《金刚经》《神策军碑》《玄秘塔》等。后二种尤享盛名。 （6）苏轼（1037-1101），其中与黄庭坚、米芾、蔡襄等人，人们并称他们为“北宋四大家”。 苏轼的书法作品颇具其豪放飘逸的风采。其擅长行书、楷书，取法于南朝刘宋时期的王僧虔、唐颜真卿以及五代的杨凝式等书法家，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是宋元尚意书风的代表。 有《丰乐亭记））（醉翁亭记》等， 行书有《西楼帖》中《山松醪赋》等， 天下三行书 “《兰亭序》是雅士超人的风格； 《祭侄帖》是贤哲圣达的风格； 《寒食帖》是学士才子的风格。” （龙协涛《天下三行书》）人们从它们不同的风格中将领悟到书法之精髓。) 元代书法家以赵孟頫为第一，他于楷书、行书、小楷皆精。赵孟頫是善于继承的名家。因写篆书，大概从汉篆中悟得王羲之的笔法，排除颜真卿的影响，兼用辅锋，恢复了东晋初唐之旧，“赵体”遂取“颜体”而代之，与颜、柳、欧并称“楷书四大家”。赵书用劲丰满，传世碑、札甚多。 三、书法艺术美 晋人尚韵 唐人尚法 宋人尚意 明人尚姿 清人尚变 古代绘画艺术 我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青” . 1．中国传统绘画的三大体裁: 人物\山水\花鸟 （1）人物画 春秋战国楚墓帛图《凤夔美女》《御龙人物》是我国迄今发现最早的人物画。 人物画至魏晋六朝时期开始兴盛 顾恺之 东晋,三绝——画绝、才绝、痴绝。 “春蚕吐丝”的线形(既雄劲又连绵而富有韵律感的线条)，极大地提高了绘画的表现技巧。在绘画理论上，顾恺之开创了我国绘画中“传神”的理论范畴。 “点睛”，“传神写照，正在阿睹中”，以点睛为绘画的最重要环节。 此期，陆探微、张僧翁的人物画也很有名，他俩与顾恺之在画史上被誉为“六朝三杰”。 南齐人谢赫，不仅善于捕捉所画人物的特征，而且也是