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动物中的自我识别 RobertW.Mitchell 科学和哲学为研究动物和人类婴儿的自我本质提供了丰富的历史，而且也为最近研究这些生物的主观性和自我提供了丰富的历史（一个概述，看Bermudez,Marcel,和Eilan,1995;Droege,2003;Mitchell,2002d）。尽管一个人可审查动物自我的很多方面（DeGrazia,2009;Mitchell,1994c;Morin,2012）,但现代科学调查者主要将注意力放在和自我识别有关的现象上。拥有自我在多种技能和能力中显示出来，包括做出意识决定，自我控制，通过想象做计划，概念化自我(和他人)，自我评价，内省和从别人的角度看问题（Gallup,1983;Leary,2004;P.F.Strawson,1959/1963,1966）。自我识别假设有一个自我（Gallup,1970;1975），但很难理解这个自我怎么能包含这些所有的技能和能力(Mitchell,1993b,1997b),这表明自我是一种结构，更加精致复杂的技能和能力建造在这个结构上。发展心理学家在将自我识别和模仿技能（假装是其他人）联系在一块时会关心这个更基本的自我、计划和有限的观点采择（如Guillaume,1926/1971;Parker,Mitchell,和Boccia,1994;Piaget,1945/1962）。自我作为一个想法或者思维客体时通过交叉感知匹配或者更重要的动觉视觉匹配在这些技能中出现，在下文中，我会讨论动物中自我识别的证据以及这种证据对动物理解自己的意义。特别是，我将自我识别的证据和模仿技能、被模仿的识别、观点采择和计划相联系，这些是可能是以动觉（本体感受）与视觉之间的匹配为基础的。 自我识别和标记测试 最早关于动物中自我识别的报道(Hayes,1951,1954;Hayes和Hayes,1955;Hoyt,1941)描述的是家养的猿（大猩猩Toto和黑猩猩Viki），它们都用镜子探测自己的牙齿；Viki也曾试图拔掉松动的牙齿，涂唇膏和洗脸。几十年之后，相同的猿物种成员提供了证据证明他们可以在镜子里识别自己：一只大猩猩（Riopelle,Nos,和Jonch,1971）和几只黑猩猩（Gallup，1970）用镜子去看那些不用镜子就不能看到的自己的部分（“自我探索”）。黑猩猩在较少暴露在镜子面前时也会在对自己的形象做出社会意义上的反应。这种减少在自我识别发展中不再是一个重要的考虑因素，因为很明显在它们自我识别之后很多孩子和猿会继续表现社会行为（甚至从镜子后面看）（Lewis和Brooks-Gunn,1979;Miles,1994;Povinelli,Rulf,Landau,和Bierschwale,1993,第369页Zazzp,1982）。 为了提供黑猩猩识别出镜子中的图像是自己图像的进一步的证据，Gallup（1970）在动物研究中引入标记测试（和Amsterdam1972年独立引入到儿童发展研究中的测试相似的测试）。Gallup麻醉了两个拥有镜子经验的黑猩猩（还有其他两个没有镜子经验的黑猩猩），并且标记了眉脊和涂上触摸不到的无味红色染料的相反耳朵的顶部。黑猩猩从麻醉中苏醒过来后展示一面镜子给它们，有镜子经验的黑猩猩会去触摸标记，相反，而没有镜子经验的黑猩猩则不会对标记做出反应（Gallup1970）。一只黑猩猩摸完标记后看看闻闻自己的手指，相似的行为在一只猩猩(Lethmate和Dvcker,1973)，一只合趾猴(Ujhelyi,Merker,Buk,Geissmann,2000),一只大猩猩(Swartz和Evans,1994),以及经常在其他黑猩猩（Povinelli等,1993,第361页）身上都被记载过。尽管看和闻手指的频率我们不知道，但是却时常被展示用来当作黑猩猩的一个典型反应（看Swartz和Evans,1997）。 在测验进程和为通过标记测试制定的标准中的变量是常见的（Bard,Todd,Bernier,Love,和Leavens,2006;Mitchell,2002d）。在很多研究中，用到的是视频图像而不是镜像，或者镜像也会用到（如Hirata,2007;Law和Lock,1994;Lewis和Brooks-Gunn,1979;Marten和Psarakos,1995）。关于人类小孩的研究避免了麻醉，而且孩子被秘密地做标记；早期研究在鼻子上使用了对比胭脂，但是更加最近的研究在脸上使用了贴纸或者把便签放在头上。在西方文化中，孩子的标记指示行为在他们12个月时很少发生，通常正常孩子在18到21个月时这种行为开始出现，有自闭症和精神障碍的孩子在18到21个月之后才会出现(Amsterdam,1972;Johnson,1983;Lewis和Brooks-Gunn