浅析《雷雨》的主人公繁漪.docVIP

浅析《雷雨》的主人公繁漪 　　摘 要: 《雷雨》是一部优秀的戏剧作品,其中人物形象丰富饱满。主人公的繁漪性格鲜明而复杂,她果敢而阴鸷,剧末她就犹如一团喷发的烈火,燃烧了一切,也毁灭了一切。 　　关键词: 《雷雨》 繁漪 毁灭 　　 　　《雷雨》是曹禺的第一部戏剧作品,以其鲜明的时代特色、独特的戏剧结构、丰满的人物形象、个性化的语言,展示出作者对时代的敏锐感受、对社会的精微剖析,从而成为中国现代话剧史上的一座重要的里程碑。 　　作品塑造了精明、颇有城府的周朴园,懦弱多病的周萍,美丽善良的四凤,青春活力的周冲,还有我认为性格最为丰富的繁漪。曹禺在《雷雨》序言中写道:“她是一个最具‘雷雨的’性格。她的生命,交织着最残酷的爱和不能忍的恨。我会流着泪哀悼这可怜的女人的。我会原谅她,虽然她做了所谓‘罪大恶极’的事情――抛弃了神圣的母亲的天职。”这个“她”,曹禺极力肯定其积极意义并毫不吝惜赞美之词的女人就是繁漪,犹如一朵黑色玫瑰在阴森森的园子里散发出阵阵野性的气息。她就是我认为的《雷雨》的主人公。 　　十八年生不如死的生活,足够繁漪看透周朴园丑陋的真面目。她大胆释放了自己的野性,爱上了自己的继子周萍,她把周萍当作自己爱情和生活的一根救命稻草,把一切交给了周萍,周萍就是她生活的全部。而周萍无力承担这畸形恋情的罪责,他被四凤的青春活力吸引,开始厌恶繁漪,渐渐背弃了她。周萍的背叛使繁漪绝望,为了抓住周萍,她不择手段破坏周萍与四凤的关系。如果说繁漪受过五四精神的洗礼,受过西方自由平等文化思想的影响,那么她应该懂得尊重他人,尊重他人的选择。可是繁漪到底还是一个旧式封建女人,对待爱情狭隘而自私:我得不到的别人也休想得到。她甚至利用自己的亲生儿子周冲对四凤的感情让鲁侍萍把四凤带离周公馆,还怂恿周冲去追求四凤来达到自己的目的。在风雨交加的夜晚,繁漪尾随周萍到鲁家,卑鄙地将周萍锁在四凤房中,想借鲁大海和鲁侍萍之手彻底毁灭两人的爱情。但当繁漪看到自己的报复并未奏效,她便放弃一切尊严,愿意和四凤分享周萍,她哀求周萍:“不,不,你带我走,――带我离开这儿,日后,甚至于你要把四凤接来――一块儿住,我都可以,只要,只要只要你不离开我。”这个女人真是可怜可悲。 　　她为什么不能去爱呢,为什么不能被爱呢?她做错了什么?嫁给周朴园,喝了十八年莫名其妙的药,还不被当作正常人对待,难道是她的错?爱上周萍,这个除了周朴园她唯一能接触到的和她有共同语言的男人,难道是她的错?如果不爱上周萍,她那一腔向往自由的爱情往何处释放?到底是谁的错?错在那个社会,那个时代,那个不把人当人的年代,任何人的生活都是悲剧。 　　繁漪的哀求退让却换来了周萍的坚决拒绝,她进行了最后的反抗,从楼上叫出周朴园,公开了自己和周萍的秘密。这个时候她的确不像一个母亲,一个妻子,而是一团烈火,正像她自己说的:“我希望我今天变成火山的口,热烈地冒一次,什么我都烧个干净,那时我就再掉在冰川里,冻成死灰,一生只热烈地烧一次,也就算够了。”繁漪这种同归于尽、毁灭一切的反抗最终导致了大悲剧的发生。她是一股热烈燃烧的烈火,在地狱般的周公馆里冲来撞去,砸破了一切古旧陈设,使周公馆成了废墟一片,而她自己最终也与这座人间地狱一同烧成了灰烬。 　　这个悲剧绝不仅仅是那个非人的社会的错,繁漪自己的性格也是致命的原因。她所谓的“反抗”并没有达到“自觉”的程度,只能说是一种欲望受挫后的条件反射。她要一种活生生的活法,却没有意识到在这个濒临绝境垂死的腐朽文化中,她的呼声不过是投进沙漠的微不足道的一颗水珠。不顾一切的反抗只会加速毁灭结局的到来。像繁漪这样的渴望自由的反抗者,根本放不下周家锦衣玉食的生活,更别说自食其力了,她其实无力掌握自己的命运,只能“慷慨”得把自己的命运奉送给别人,希望别人来拯救自己。这种习惯已成为本能。 　　曹禺热烈赞美繁漪疯狂举动背后的积极意义:“她们这类女人,都在阴沟里讨着生活,心却偏天样地高。……这类女人,许多有着美丽的心灵。然而为着不正常的发展,和环境的窒息,她们变得乖戾,成为人们所不能了解的。在遭遇这样的不幸的女人里,繁漪自然是值得赞美的。她有火炽的热情,一颗强悍的心,她敢冲破一切的桎梏,做困兽之斗。虽然依旧落在火坑里,情热烧疯了她的心,然而不是更值得人的怜悯和尊敬吗?这总比阉鸡似的男子们,为着凡庸的生活,怯弱地度着一天一天的日子,更值得人佩服吧。” 　　繁漪是以一个叛逆的、交织着复杂性格的反传统的女性形象,在轰轰烈烈的抗争中成为了当时社会女性人生抗争的代表。所以在当时的历史背景下曹禺如此肯定繁漪形象的意义也是不难理解的。同样作为一个女性,我同情理解繁漪追求爱情、追求自由、追求人的生活的同时,不难原谅她那样对待自己的亲生儿子。她曾明确表示:“我的儿子要娶也不能娶她。”“她始终是个没有受过教育的下