教育传播几种模式.doc

一、几种著名的传播模式（一）亚里斯多德（Aristotle）模式　　　　　　　　　　　 HYPERLINK /kcxx/rw.asp?rw=亚里士多德简介 \t _blank 任务：亚里士多德简介　 　亚里斯多德（Aristotle）的传播模式，是最早阐述传播过程的一个模式。这模式虽很简单，但扼要地列出了五个传播的要素：说话者、演讲内容、听众、场合及效果。亚里斯多德指出：说话的人为了取得不同的效果，要对不同的场合、为不同的听众构思其演讲的内容。这种模式被认为最适合用于公众演说这类传播过程。 图 2- 4 亚里斯多德的传播模式 　　亚里斯多德的模式虽然列举出了传播的要素，但是对传播过程没有明确的说明。（二）拉斯韦尔（Haold Lasswell）模式　　哈罗德·拉斯韦尔提出了一个用文字形式阐述的线性传播过程模式。他认为，描述传播行为的一个方便的方法就是回答以下几个问题：who, says what,in which channel,to whom,with what effects（谁，说了什么，通过何种通道，对谁，产生了什么效果），这就是所谓的五W传播模式。该模式用图可以表示成如下形式：　　取得什么效果 图2- 5 拉斯韦尔传播模式 从拉斯韦尔传播模式的五个传播要素，我们得到传播研究的五大内容：（1）控制分析：研究“谁”，也就是传播者，进而探讨传播行为的原动力。（2）内容分析：研究“说什么”（或称信息内容）以及怎样说的问题。（3）媒体分析：研究传播通道，除了研究媒体的性能外，还要探讨媒体与传播对象的关系。（4）受众（对象）分析：研究庞大而又复杂的受传者，了解其一般的和个别的兴趣与需要。（5）效果分析：研究受传者对接收信息所产生的意见、态度与行为的改变等。　 　拉斯韦尔的模式在大众传播中获得了广泛的应用。它率先开创了传播学模式研究方法之先河。但这一模式过于简单，具有以下明显的缺陷：首先，它忽略了“反馈”的要素。它是一种单向的传播模式。由于受他的模式的影响，过去的传播研究忽略了反馈过程的研究；其次，这个模式没有重视“为什么”或动机的研究问题。在动机方面，有两种值得重视的动机：一是受众为何使用传播媒体；二是传播者和传播组织为了什么去传播。第三，重视传播者的地位，忽视、甚至剥夺了受传者的“主体参与”地位。（三）香农－韦弗（Shannon-Weaver）模式　 　香农－韦弗（Shannon-Weaver）在研究电报通信问题时，提出了一个传播模式，这一模式原是单向直线式的，但是，他们不久就将这一模式，加入了反馈系统，并引伸其含义，用来解释一般的人类传播过程。如下图所示： 图 2-6 香农—韦弗传播模式 　　这是一个把传播过程分成七个组成要素，带有反馈的双向传播模式，这一模式是用图解形式表示的。　　香农－韦弗传播模式，虽然是从特殊的电报通信中发展起来的，但它能用来解释人类的一般传播过程，成为其它许多传播模式的基础。它系统考虑了“信息”与“信号”之间转换关系，运用数学模式测量信息量、信号与通道容量。同时还分析了传播中不可避免的障碍因素—噪音的问题。（四）奥斯古德与施拉姆的循环模式　 　奥斯古德（1954）在充分认识到香农模式的“非人类”的缺点后，采用了其中的合理内容，提出了双行为模式（如图2-7所示）。他解释道：“每一个合适的模式至少要包括两个传播单位，一个是来源单位（说话的人），一个是目的地单位（听话的人）”。连接两个单位的是讯息。在传播活动中，每个人既是发送者，又是接收者，既编码又译码，都具有双重行为。这种双向互动的情形，“既可以是直接的，也可以是间接的。一般在面对面交谈中是直接的，在大众传播（音乐、录音、艺术等等）中则是间接的”。 图 2-7 奥斯古德的双行为模式 　 　就是在同一年（1954），施拉姆在《传播是如何进行的》一文中提出了一系列的传播模式，其中一种是受奥斯古德双行为模式启发下提出的循环模式，因此有人将其称为奥斯古德－施拉姆模式。如图2-8所示： 图2-8 奥斯古德与施拉姆的循环模式 循环模式首先已与单向传播划清了界限；其次，它强调在信源与信宿（目的地）之间，即传者与受者之间，只有在共同的经验范围才能真正进行传播，因为只有这样信号才能在传受双方所共享；第三，传受双方在编码、解释、译码和传递、接收讯息时，是相互作用、相互影响的；最后，传播信息、分享信息和反馈信息的过程是循环往复、持续不断的。 当然，这种模式较好地反映了人际传播的情况，而不太适合大众传播。模式所暗含的传受两者的平等、等量的传播观念，在大众传播中是找不到的。（五）德弗勒的互动传播模式　 　1966年，德弗勒在论述发出信息的含义与接收信息的含义之间的一致性时，发展了香农-韦弗模式，提出了互动的模式（如图2-9所示）。他指