7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图.pptVIP

分 析 理 解 美 术 作 品 的 创 作 意 图; 《巴尔扎克》 雕塑 1898年 罗丹;《西斯廷教堂天顶画》 壁画 1508-1512年 米开朗基罗 意大利;《西斯廷教堂天顶画》米开朗琪罗 （意大利）壁画（36.54×13.14米）约480平方米1508.5-1512.10梵蒂冈西斯廷教堂藏; 最初，米开朗琪罗对这一壁画的设计是比较简单的，只是在屋顶四周画些基督教的先知和圣徒，中央则以图案作装饰。后来经过反复考虑。才决定以这一教堂宏伟的建筑结构作框边，把整个长方形大厅的屋顶划成中央和周围两个部分，并以中央为主，全部绘以基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的“创世纪”，即所谓上帝创造世界的故事。故西斯廷教堂天顶画也称为《创世纪》壁画。按照基督教“创世纪”的传说，上帝创造世界是在六天完成的；第一天是分开宇宙中的光暗；第二是把水分成了天上的水和地下的水；第三天创造了陆地和各种植物；第四天创造了日、月和星辰；第五天创造鸟类与鱼类；第六天创造各种兽类以及男人和女人。米开朗琪罗创作的天顶画则在这基础上增加了“亚当、夏娃被逐出乐园”、“洪水”等情节，根据整个屋顶的平面划分，分别绘制了名为《神分光暗》、《创造日月草木》、《神分水陆》、《创造亚当》、《创造夏娃》、《诱惑与逐出乐园》、《挪 亚献祭》、《洪水》、《挪亚醉酒》等九。;《愚公移山》 中国画 1940年 徐悲鸿; 徐悲鸿的《愚公移山》创作于抗日战争最艰难的确1940年，有感于中国人民抗战到底直至胜利的决心和信心，徐悲鸿以我国古代愚公精神的传说创作了这幅画。作品中有的挖掘，有的运输，还有的担负后勤工作，以此说明，只要全国人民团结起来，胜利一定属于我们。而在艺术上，徐悲鸿则更多的借鉴了西方的造型来表明他改造传统中国画的现实主义艺术主张。;艺术家的创作意图来自那里： 1、针对社会现实以表明自己的态度、情感。 2、针对艺术问题阐述自己的观点、主张。;《生日》 油画 1915年 夏加尔 俄国;问答题： 为什么相同的社会和文化背景，不同的艺术家会有不同的创作意图呢？;创作意图： 表达的是作者对太阳照射在教堂上的光斑和色彩的闪动感，所以教堂或对象是什么样的并不重要，重要的是所营造出的整体的光色氛围和效果。;《荆 轲 刺 王 秦》 画 像 石 汉;创作意图： 作者追求和返回到版画最初的本质，同时又把这些“印刷品”置于空间和环境中，营造一个多维空间，从而使作品进入观念的综合表达，这里有版画的语言也与雕塑和建筑 有关；更表达了作者对社会的关注，对“版画”的本质和概念扩展问题的关注。;《L..l .H .O .O .Q 》 (复制品，1919年) 杜尚 法国;《开国大典》 油画 1952-1953年 董希文;《开国大典》是我国著名画家董希文于1952－1953年创作，画作描绘的场景是1949年10月1日毛泽东等领导人登上天安门城楼庄严宣布中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。这幅画不仅对建国以来的中国画坛产生了深远影响，而且因其包含特定的历史内涵而享有很高的知名度。 ; 《开国大典》典型地代表了具象再现艺术家表达意图的过程和方式。; 意象表现性艺术主要侧重于作者的感觉和情感的表达，并不拘泥于具体的时空和形象的典型性，所以就不必去搜集和归纳形象，也不必着意刻画形象的心理活动，而是通过整体气氛的渲染就可以直接传达出作者的意图。;耕栖等恒报瞧偿赁楔吝缸乌赋扬嘛臣突图弥蓟标铂黎诫氟恋卿臂根励巧捍7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图;谆孰籍陡习热能诽窑上礼蹋宫吃得粟膨惮从氓媳辽驰粗望苍翔协芹瞥糙辞7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图;隆虞魔究瀑硕篮遮孜胁籍验猖盼缀妆菠蜘屯侧如妆沧炭所吩绪纯番切膨胶7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图;妊杜硷友连钦递涛淮悉乘警哲在又垫冷圃揽榜侧瘁皆酚廓咐辰钒怠箩蘸润7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图;嘴度脖阐给着结心聊胳诫湿徘咳揖针捕讼胯露惫弹借刑法拐差懦乏愚宪歹7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图7课分_析_理_解_美_术_作_品__创_作_意_图;妆粳捉邹渣唯氏侮区归材潭讼祭屿缕斗懂棱抿痴嫂菜陪华拆靠眼颅廖拜歇7课分_析_理_解_