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在实践中追求和发展真理(上课用)
学习目标 1、识记真理的含义 2、理解真理的客观性、具体性、条件性(难点) 3、理解说明认识具有反复性、无限性和上升性,坚持在实践中追求和发展真理(重点) 有用就是真理——美实用主义哲学家威廉·詹姆斯 圣人之言,领袖之言就是真理 被多数人承认的就是真理 你理解了吗? 1、毛泽东说:“真理只有一个,而究竟是谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这说明( )? A.实践是客观见之于主观的活动??????? B.真理是客观的,真理面前人人平等 C.真理就是科学理论??????? D.只要参加实践,就能获得真理 2、“谎言重复千遍便成了真理”的说法( ) ? A.是正确的,看到了真理的有用性? B.是正确的,看到了真理的上升性? C.是错误的,真理面前人人平等? D.是错误的,否认了真理的客观性 19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基(1792——1856)提出,在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。 * 知识回顾: 人的认识从何而来 实践及其特点 实践是认识的基础 含义 特点 基本形式 来源 动力 检验标准 目的、归宿 实践与认识的辩证关系: 认识 实践 决定 反作用 目的和归宿 检验认识真理性(正确与否)唯一标准 发展的动力 来源 错误的认识导致实践进入歧途 正确的认识指导实践,起促进作用 坚持实践第一的观点 树立正确的认识克服错误的倾向 观点一:月亮是相当久远以前的史前人类造出来的。 观点二:月球是地球的伴星和卫星,也是离地球最近的天体。 观点三:月球是一颗寂静荒凉的星球,没有空气、昼夜温差极大、辐射强烈、月表凹凸不平且布满了大大小小的撞击坑。 探究一: 在人们对事物的认识中,什么样的认识才能被称为真理呢? 认识:是人对客观事物的反映,有正确和错误之分。 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 一、认识真理 1.真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 (一)真理的含义和特征(是什么?) 第一、真理的内容来自于客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志。 第二、检验真理的标准是客观的社会实践。 真理最基本的属性是客观性,两层含义 二、真理的特征 1、真理的客观性 思考:“仁者见仁、智者见智”,为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识? 结论:由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同,对同一确定的对象会有不同的认识,但其中只有一种正确的认识,也就是说真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆。 (4)真理只有一个,真理面前人人平等。 启示 以下说法正确吗? 分析: 真理作为科学的理论、正确的意识,具有巨大的指导作用,是有用。但为此就认为有用就是真理,则否定了检验真理的唯一标准是实践,否定真理的客观性 其他两个观点都把人的意识、看法作为检验真理的标准,同样否定了真理的客观性。 1.真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.真理与谬误是一对矛盾 与客观对象相符合的认识就是真理;与客观对象不相符合的认识就是谬误。 (一)真理的含义及基本属性 3.客观性是真理最基本的属性 A.真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,不依赖于人和人类的主观意志。是客观的。 B.检验真理的标准是客观的社会实践。 4.真理只有一个,真理面前人人平等 三角形的内角和任何情况下都等于180度吗? 三角形内角之和等于180度,这是几何之父——古希腊数学家欧几里得(约公元前330-275年)提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用真理。 德国数学家黎曼1826——1866)提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。 思考:1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧几里得定理不再是真理? 2、这说明了真理具有什么特征? 只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。 1.真理都是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。 【提示】这里的条件和范围从空间上讲,即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。 二、真理的特征 “造反有理”这个观点是真理还是谬误? 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。 在20世纪60年代,一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政权的反,造社会主义的反。 真理 谬误 说明真理是具体的,要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误. 前苏联的 社会主义革命 中国的
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