闻名桂剧扮演艺术家尹羲抗战时代的戏剧运动.docVIP

著名桂剧表演艺术家尹羲抗战时期的戏剧活动 来源：HYPERLINK 旅游攻略 抗日烽火铸丹心 抗战暴发，尹羲和桂剧界的同人一起，积极投身于轰轰烈烈的抗日救亡文化运动中。 “国家兴亡，匹夫有责”。把日本强盗赶出中国领土，全国的工农商学兵，人人都有责。尹羲和桂剧艺人们也不例外，他们的“责”就是把过去“演戏，吃饭，吃饭，演戏”转到“演戏，为国，为国，演戏”上来。唱爱国戏，做爱国人，成了尹羲和桂剧艺人的最高准则。通过戏中的爱国思想和爱国人物，去宣传、鼓动民众，投入轰轰烈烈的全民抗战。欧阳予倩编导的《梁红玉》、《桃花扇》、《木兰从军》等戏，都是思想性很强的爱国名剧。 尹羲和方昭媛在这些戏中扮演梁红玉、李香君、花木兰的A、B角，把剧中人的飒爽英姿和对敌斗争中的机智勇敢，演得惟妙惟肖。演出引起强烈反响，其中《梁红玉》连演28个满场，《桃花扇》连演三十几个满场，轰动了桂林市，创造了桂剧史上从未有过的记录。 尹羲和桂剧艺人不仅在剧院演爱国戏，还经常到街头演出宣传抗日的活报剧和清唱。像《胜利年》、《搜庙反正》，就是新编的类似活报剧的桂剧现代戏。 尹羲还在街头演出过桂剧清唱《恨日本》： [慢皮]八月十三上海地，日本鬼子动刀兵，多亏忠勇抗敌将，努力拼命杀敌人，前在山东临沂地，[慢二流]杀死日本鬼子两三千，又在四月初七日，台儿庄前战事急，我军忠勇把敌抗，又杀日本鬼子二万兵。日本鬼子心焦躁，[快二流]欲战不能退不行，看将来最后胜利必属我，劝诸君踊跃当兵莫后人。 类似《恨日本》这样的桂剧清唱，音乐是大家所熟悉的，唱词又通俗易懂，富有强烈的时代感，在观众中反响强烈。在尹羲唱完之后，“打倒日本帝国主义！”“打倒汉奸卖国贼！”的口号声，在桂林上空此起彼伏。 募捐义演是尹羲和爱国艺人经常参与的一项社会活动。 1939年5月27~29日，尹羲参加南货、金城、新华、高升、新世界五家戏院联合义演，卖票所得全部寄去重庆救济遭敌机轰炸后幸存的难胞；据《救亡日报》1940年10月1日报道，在征募寒衣运动中，桂市各名艺员带头劝募清唱成绩甚佳，“闻今有尹羲（小金凤）等5人，交出寒衣金3000多元，尹羲一个独占1200元：，1941年6月15日，桂剧界100多人在广西剧场举行联合大公演，为中华全国戏剧界抗敌协会桂林分会筹募事业基金；1942年1月19日下午，桂剧实验团在广西剧场上演《木兰从军》，为中华全国文艺界抗敌协会桂林分会筹募事业基金；1943年12月20日，桂林戏剧、电影界名星，为筹措广西省立艺术馆建筑基金，联合义演9天；至于为难童和前方将士（包括伤兵）募集寒衣义演，几乎每年都搞几次。 凡逢义演，尹羲必到场。令尹羲最激动的是1944年6月18日，由欧阳予倩和田汉发起并组织的”国旗献金大游行“，李济深、柳亚子、龙积之等爱国人士组成的长老团走在队伍最前面。尹羲和爱国艺人参加了这次活动，他们高喊”献金表示你爱国、获？？战士！”“有钱出钱，有力出力！”“拿出良心来吧，是时候了！”等口号。经过3天献金游行，一共募捐得400万元，最后由欧阳老和田汉老等人，将募捐款一部分送给八路军驻重庆办事处，转交在抗日战争中功勋卓著的八路军和新四军将士，另一部分送难湘桂前线正和日本侵略者作战的国民党军队。 尹羲不仅把爱国主义精神说在嘴上，唱在口上，表演在舞如上，而且还落实到行动上。1944年11月10日，桂林沧陷，尹羲一家疏散到桂林附近的临桂县两江一带。当时，她一个妇道人家，拖儿带女，上有年老的妈妈，下有跛脚的弟弟，生活困难重重，已经穷到日无逗鸡之米、夜无鼠耗之粮的境地。为了活命，尹羲开始变卖母亲的成衣，后来又贩些青菜挑到圩上去卖。为了不让别人认出来，尹羲故意在脸上涂些锅墨烟，头上捆一块帕子，戴一顶斗笠。她尽管这样经过“化装”，还不像个农村妇女。 有一天，尹羲在圩日卖菜时，竟被桂林的朱荫龙认出“庐山”真面目来。朱荫龙眼见面前这位红极一时的桂剧名旦落到这步田地，感慨万端，抑制不住内心的感情，挥笔写下了《金凤曲.有序》的长篇诗文，借尹羲的不幸遭遇，斥责国民党反动派的腐败无能。就在尹羲生活无着的艰难时刻，维持会的头头找到尹羲家来，出高价请尹羲给日本鬼唱戏取乐。尹羲断然拒绝。 名师带出尹高徒 尹羲在桂剧界走红，除她主观努力之外，与欧阳予倩、田汉等名家名师给她的指点、教育、帮助和鼓励是分不开的。可以毫不夸张地说，尹羲就是这几位名师带出来的高徒。  欧阳予倩是尹羲名副其实的老师，这是因为尹羲是跪在欧阳予倩面前正式拜过师的。在欧阳予倩从事多年的桂剧改革中，尹羲受益匪浅。 在欧阳予倩给尹羲传艺的过程中，特别强调“不但要作演员，而且要作品格高尚的人”。如在排演《桃花扇》的时候，欧阳予倩让尹羲扮演主角李香君，要求她在演好李香君的同时，要学习李香君的民族气节，做人要有骨气。同样，欧阳