高句丽遗民高足酉墓志铭考释.docVIP

　　高句丽遗民高足酉墓志铭考释 前言 有关高句丽、百济遗民的最初 研究 ，当首推清末民初著名金石学者罗振玉。罗氏收集上个世纪30年代之前，在洛阳北邙山一带发掘面世的高句丽遗民泉男生、泉男产、泉献诚、高慈、高震、泉毖，以及百济遗民扶余隆的墓志铭，编成《唐代海东藩阀志存》一书。在该书中，罗氏对诸墓志铭一一跋证考辨，其中的许多看法，至今仍为海内外众多的研究者所信从。 　　在 中国 大陆地区，八十年代中期，以及九十年代之后，有关唐代的金石墓志汇编类书籍大量出版。著名的如武志远、郭建邦合编《千唐志斋藏志》（上下，1983）。李希泌编《曲石精庐藏唐墓志》（1986）。北京图书馆金石组编《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》（1989）。《隋唐五代墓志汇编》（1991）。周绍良主编《唐代墓志汇编》（上下，1992），《唐代墓志汇编续集》（2001）。吴钢主编《全唐文补遗》（1～7，1994年至今）。中国文物研究所、河南省文物研究所合编《新中国出土墓志·河南卷》（壹，上下，1994）。张沛编《昭陵碑石》（1995）。李献奇、郭引强编着《洛阳新获墓志》(1996)。中国文物研究所、陕西考古研究所合编《新中国出土墓志·陕西卷》（上、下，2000）。 台湾 地区八十年代以后也出版了毛汉光氏编纂的《唐代墓志汇编考》（1984年至今），以及《石刻史料新编》（1～3辑，1982）等。 　　在韩国，五十年代之后，一些学者如李丙焘、李弘植、卢泰敦、金文经[1]等教授，在他们的著作中不同程度地引用以上墓志铭资料，一些专门的金石资料集随后亦开始收录结集出版。如八十年代出版的许兴植编《韩国古代金石文》(1984)，延世大学校出版的《高句丽史研究》(史料篇，1988)，均收录了上引高句丽遗民的墓志铭。进入九十年代，随着韩中两国建交，对高句丽遗民的研究出现了新的景象。其中系统整理介绍有关高句丽遗民金石文的成果，当推1992年韩国古代史研究所编辑出版的《译注韩国古代金石文》一书。一些学者如李文基、李道学、宋基豪、卞麟锡等教授[2]亦在此前后，撰文介绍中国境内和韩国古代相关联的墓志金石资料，从而为从事高句丽、百济遗民研究的学者提供了方便。 　　到现在为止，明确知道中国发现的在唐高句丽遗民的墓志铭共有8通，即上文提到的渊盖苏文的子孙们，以及高慈、高玄、高震、高震的女儿墓志铭。笔者相信，随着中国西安、洛阳以及其它地区唐代墓葬的不断发掘面世，和高句丽、百济、新罗相关联的金石资料一定还会发现。 　　笔者在此将要论证考释的高足酉(625～695)墓志铭，是有关在唐高句丽遗民的第九通墓志铭（见附表）。该墓志铭见于上文所及《隋唐五代墓志汇编》（1991）。《全唐文补遗》卷5有录文及标点，郭引强、李献奇编《洛阳新获墓志》、周绍良主编《唐代墓志汇编续集》亦有录文，其中前者录文后还有释文。而上引中国大陆及台湾的其它金石墓志汇编类书籍中未见收录。依据《洛阳新获墓志》（第219～221页）编者释文，高足酉墓志铭1990年四月出土于河南省洛阳市伊川县平等乡楼子沟村北，现收藏于伊川县文管会。墓志铭石长88.5㎝、厚17㎝，墓志铭文每行34字，共有33行，正书。因为墓志铭建于武则天大周中期，故铭文中有天、授、年、证、载、月、日、臣、正、国、圣、地等十二个武周时期所造汉字[3]。篆刻人姓名铭文中未见记载。下面即对墓志铭关联的几个 问题 进行探讨，由于笔者识见不广，文中或许仍有不能自圆其说的地方，敬请诸方家师友指正。 高足酉的主要事迹 　　高足酉其人，现存中外 [1](韩)李弘植，1956，《对于渊盖苏文的若干 问题 存疑》,《李丙焘博士花甲纪念论丛》。(韩)李丙焘，1964，《唐朝对高句丽的一部遗民的抽户政策》，《震檀学报》25、26、27合集。 (韩)卢泰敦，1981，《高句丽遺民史硏究—以辽東、唐內地及突厥方面的集團中心》《韩佑劤博士停年紀念史學论丛》。(韩)金文经，1986，《唐高句丽遗民及新罗侨民》，日新社。 [2](韩)李文基，1991，《对百济黑齿常之父子墓志铭的探讨》《韩国学报》总第64辑。(韩)李道学，1991，《对百济黑齿常之墓志铭的检讨》《我们的文化》总第8辑。(韩)宋基豪，1998，《高句丽遗民高玄墓志铭》《汉城大学校博物馆年报》总第10辑。(韩)卞麟锡，2000，《唐长安的新罗遗迹》。(韩)李文基，2000，《百济遗民难元庆墓志的绍介》《庆北史学》总第23辑。 [3]关于武则天造字，可参董作宾、王恒余《唐武后改字考》，《故院长胡适先生纪念论文集》(下)台北，1963。施安昌《从院藏拓本探讨武则天造字》、《关于武则天造字的误识与结构》，刊于《龙龛道场铭》，香港三味出版社1993年。何汉南，《武则天改制新字考》《文博》1987年第四期。 [4]据《高慈墓志铭》，高慈的父亲高文“预见高