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学术研究与探讨
Academicresearchanddiscussion
浅析中美生存意识的差异
李 昂
(东北电力大学 吉林 132000)
[摘要】本文以笔者亲身赴美进修的见闻为基础,从中美两国的教育方式,生活习惯,思维方式入手,解析中美两国人民在生存问题
上体现出的思想意识差异,分析这种差异产生的原因和造成的两国人民生存意识和文化的不同之处
关【键词]生存意识 中美差异 生活习惯 思维方式
[中图分类号】Q111.2+4[文献标识码】B[文章~. ]1002—2562(2014)-12-110-1
我于2010年赴美 国犹他州立大学进修 ,此番进修 ,是真正 在西方人的意识观念里,上帝是永恒并真正存在的,是他
进入美 国境内,感受美国的生活,教育,文化的方方面面,与 们的救世主,是最终的依靠和最大的安慰。人们将主要的崇敬
过去纸本得来的知识与道理 ,又不相同。干净 的环境 ,低廉的 与膜拜都贡献给上帝,来获取上帝的庇护。因为依靠上帝庇
物价,自由的教育,这是我在美国访学期间最大的感触 。美国 护,所以人与人之间的关系便不是那么紧密,因为人可以牺牲
的教育 ,是穿针引线的启发式教育。教师在课堂上 ,并非如领 自己的一切来信奉上帝,并在上帝的宽宥之下进入天国,那么
头羊一般带领着学生朝着一个方向,沿着一条道路前进,而是 世俗的人群就不是他们依靠的主体了。所以对于西方人而言,
像原点一样 ,将学生放射出去,却又能将他们收束 回来。所谓 人与上帝之间的纽带牢不可摧,而人与人之间的关系便不是
放射 去 ,就是抛出话题 ,让学生做课前研究 ,课上讨论和 人情为主了。这就使得西方人的个体性,个人主义色彩十分浓
课后总结。所谓收束回来,是老师凭借着 自己的学识与能力 , 厚。专注于个体性 ,就是专注于个体 自身,当个体的注意力并
纠正学生的方向,保证他们的主题和核心仍然是围绕着文学作 不是向外发散 ,投射到别人身上,而是向内用力 ,发力在 自己
品的本身 ,而不会发散太远 。同时 ,美国的教育既注重横 向 身上 ,人的精神世界就受到更大的关注,所以西方的心理小说
性 ,也注重纵向性。以文学课程为例 ,所谓横向性 ,是指鼓励 历史悠久,源远流长 ,对于人的精神世界,对于人的心理特性
学生广泛阅读与该文学作品相关的各种文艺评论 ,尤其是名家 的分析层出不穷,而在对于个体心理的关注之下 ,在机械化 ,
点评。而所谓的纵向性 ,是指鼓励学生从 自己的角度,按照 自 甚至网络化的状况下,人的精神世界的孤独与异化就显得格外
己的理解来深入挖掘 自己对于这部文学作品的理解与体验 ,并 明显,并且也成为文学的主题和核心。
且能够将这种理解与体验梳理成体系。在横向性教育与纵向性 正因如此 ,我们说中国人活在一个人情社会里 ,人情如同
教育的双重编织之下 ,美国大学生对于文学作品的理解与研磨 蛛网,把所有人都粘到一起 ,彼此依靠才能生存。没有宗教信
更加的深入细致 ,更加的精致入微。所谓的教学,不在于形式 仰的中国人在生存意识中没有对神的依赖和指望 ,而是对于君
的复杂性而在于内容的多元性。正是这种内容的丰富性与细致 王的权威的膜拜 ,对于周围朋友,邻居 ,亲人的关系的依赖和
性,使得美国的教育能够在世界舞台上一直遥遥领先。 重视。在中国人的生存意识中,服从上层阶级的安排,结交朋
赴美期间,对于美国人民的性格与 日常生活有了更直观深 友是第一要义 ,是生存在这个世界上必须做到的事情,纵向上
入的认知。相较于中国人的内敛,含蓄的性格而言 ,美国人的 对于统治阶级顶礼膜拜 ,横向上对于亲朋好友十分关注,构成
性格更加外向,开朗。中国自周朝起便已 “人神分离”。孔子 了中国人生存的基本方式 ,也给了他们生存的最基本的自信和
云, “不以怪力乱神”。彼时中国人将神推到天外 ,与人的世 安慰。
界相互隔离,如同两个圆圈,各 自运动。神仍高于人,但不干 而西方人则是对上帝顶礼膜拜 ,对周围亲朋好友的爱不是
涉人的日常生活。中国人将神的地位拱到一个既威严又不与世 结交人情的爱,而是同为上帝子民,同是兄弟姐妹的爱。西方
俗相干的境界 ,从而在膜拜神的基础上在人世内以 自为的方式 人结交朋友,彼此相互帮助的最本质 目的不是为了
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