记录河畔的变迁.docVIP

记录河畔的变迁 　　喀尔曲尕乡位于尉犁县的西南部，离尉犁县城大概有110公里左右，这个乡和它所在的新疆巴音郭楞蒙古自治州一样，管辖面积大得惊人，总面积有15000平方公里，可人口只有3900多人，每4平方公里才摊上1个人。巴州因其管辖面积有40多万平方公里而号称“华夏第一州”，喀尔曲尕乡的人是否也会把故多称为“华夏第一乡”?村子里的许多老人听到我们问到这个问题时，脸上都露出不解的神情。 　　塔里木河水流到这里时，已经在沙漠和胡杨林中弯弯曲曲地流淌了一千多公里，如果不是两岸时而密集时而稀疏的胡杨林，以及在胡杨林周围以红柳和芦苇为主构成的灌木林，初次来到这里的人们一定会把这片广袤的土地看作是塔克拉玛干沙漠或是库姆沙漠的一部分。事实上，这片土地是大罗布荒原的一部分。 　　走进喀尔曲尕乡政府所在地，罗布荒原上特有的房子，就隐现在胡杨和杨树中，造这种房子，先用红柳枝条、胡杨枝条或是芦苇杆竖埋在地里，然后用掺入树叶、草叶或是麦杆和成的泥抹在“墙”上，再用胡杨躯干搭成房梁，最后铺上芦苇或是罗布麻，再用泥抹成房顶。这些年来新修了一些用砖或土块作为材料的房子，但是胡杨或红柳枝条为躯干搭建的房子仍然让人们遐想塔里木盆地几千年来绿洲里的村落模样。 　　艾买提?阿塔老人在5年前我们第一次到喀尔曲尕乡的时候已经88岁了，身材不高，但是仍然有着罗布荒原高寿老人的尊严和风度，初秋里时节，他穿着一件深灰色的“袷袢”，头上戴着一顶黑白花纹相间的帽子，站立在塔里木河边，身板笔直，雪白的胡须在荒原的微风中飘荡着，从他有点干涩的眼睛中，可以看出岁月给他留下的复杂的记忆。 　　他站在塔里木河岸上，看着几乎没有多少河水的河道，河床里的白色沙滩伸展到远方，荒原的风不时地刮起一阵阵沙尘。老人似乎在寻找着什么，嘴唇抖动着，似乎在询问这条他一生都相依为伴的大河一些什么问题。但是我们什么也听不清楚，只看到老人干涩的眼圈边似乎抖动着些许泪花。 　　“你们看到那条‘卡盆’。了没有?那就是我打鱼时用过的，我到河对岸时就用它，这是我用过的最后一个‘卡盆’!” 　　不远处的河岸边横躺着一条“卡盆”。这是用胡杨树杆“抠”出来的独木舟，大约有三米长，“卡盆”的颜色和河床里的沙子颜色几乎一样，只是在龟裂的躯干上有一道又一道的“皱纹”，颜色很深。我们看到过这带的维吾尔人摇着卡盆，在塔里木河或是河边的水泡子里捕鱼的照片，但是很难把这一条与照片上的卡盐联想在起。 　　“你一生用过多少个卡盆?” 　　听到我们的问题，老人思索了几分钟，摇了摇头，雪白的胡须的抖动着，脸上的表情似乎告诉我们他正在努力地数着什么。 　　记不清了，我七岁的时候就和父亲下水捕鱼了，还记得那个卡盆，比这个要小…… 　　我们想起了在村子里看到的许多卡盆，它们或是横躺在房子后面，或是摆在羊圈门前，当我们举着照相机对准它们咔嚓喀嚓拍照的时候，卡盆的主人们会走了过来，基本上都说着同样的话，“这是我(爸爸爷爷)过去打鱼时用的卡盆。”“现在没有水了，放在这里了。”“现在给羊和牛当喂料的槽子了。”“有些家把卡盆当柴火烧掉了，我们的没有烧。”那些卡盆，在秋日阳光的照射下，煞白煞白的，无言地躺在房前屋后，或是牲畜圈门前。 　　卡盆用途的变化，映射着这片罗布荒原的环境变化，也映射着这里的人们生计方式与生活方式由于环境变化而发生的巨大变化。 　　 　　塔里木河、胡杨与喀尔曲尕人的渔猎生计 　　 　　喀尔曲尕的居民都是维吾尔人。与塔里木盆地其他绿洲的维吾尔人相比，这里的维吾尔人的来源更加复杂一些。 　　这里是塔里木河下游的上游，离罗布泊相对比较近。乡里有些家庭的祖先，有着罗布人的背景。罗布人过去居住在罗布泊湖边，后来由于塔里木河河水改道，造成罗布泊原来湖盆的游移，他们又迁到到了新的湖盆-喀拉库顺湖边。靠山吃山，靠水吃水，生活在罗布泊周遍的罗布人，主要以捕鱼和狩猎为生。远的不说，即使在100多年前俄国的普尔热瓦尔斯基、瑞典的斯文?赫定来到这里时，在他们所写的游记和报告中，生动而翔实地记载了罗布人捕鱼狩猎的生产和生活场景，也记录下了他们与塔里木河与罗布泊相依为命的生存状态。 　　1853年，罗布淖尔地区暴发了一场鼠疫，给罗布人造成了毁灭性的灾难，缺医少药的罗布人，在突如其来的灾难面前，只有举家迁徒，四处逃亡。一部分人迁徙到了离喀拉库顺湖不远的地方，他们给这个地方起名为“阿不旦”，意思是“新地”或“丰饶之地”，他们就是斯文?赫定在调查塔里木河尾闾和喀拉库顺时给予他帮助的那部分罗布人。有一小部分罗布人在迁徙中留在了离阿不旦不算太远的喀尔曲尕一带，这里有着塔里木河，也有着塔里木河洪水期河水漫滩时形成的大大小小的湖沼，迁徙到这里的罗布人原来的生计方式在这里仍然有着资源的基础。 　　从19世纪末到20世纪初，在库鲁格塔格山东