秦汉瓦当文字的审美特性.docVIP

PAGE  PAGE 6 秦汉瓦当文字的审美特性 　　瓦当是中国古代房屋的筒瓦头，它的主要作用是封挡板瓦，为了突出建筑装饰的审美效果，建筑设计者往往在瓦当外面绘制以纹饰、文字等装饰物，以期体现瓦当艺术的审美特性。秦汉时期的瓦当艺术是一种集雕塑、绘画、书法、工艺美术于一体的综合造型艺术，它以变形、象征、夸张、虚拟等手法极尽绘饰功能，在有限的空间内，展现出一个独具风格的艺术世界。它以汉字特有的“形”为审美标尺，以时俗为审美旨趣，在圆方构建的空间内随形随势曲折，以艺术化的手法点画勾摹出汉字形体美，希望以字法、章法和灵活多变的结构布局表现出瓦当文字的艺术美。 　　 　　一、依圆就势、随体诘屈的造型美 　　 　　圆形是瓦当的主要造型，与之相适应，瓦当文字的字体也以篆书为主。《说文竹部》：“篆，引书也。”段玉裁注：“引书者，引笔而著于竹帛也。”(《说文解字注》)篆字的本义是运笔书写，兼有宛转引申笔势之意。瓦当文字正是在圆形这一特定而有限的空间内，依圆就势，促长行短，互为辟就，形成俯仰纵横、气意恣肆的书体风格。正如汉代书家蔡邕在《篆势》一书中所说：“体有六篆，要妙入神。或象龟文，或比龙鳞。纡体放尾，长翅短身。颓若黍稷之垂颖，蕴若虫蛇之棼?。扬波振激，鹰峙鸟震。延颈协翼，势似凌云。或轻举内投，微本浓末，若绝若连。似露缘丝，凝垂下端。纵者如悬，横者如编，杳抄邪趣，不方不圆。若行若飞，?T?T?Q?Q。远而望之，若鸿鹄群游，络绎迁延；迫而视之，湍?T不可得见，指手为不可胜原。”([明]张溥《汉魏六朝百三名家集》)瓦当文字的美正是从揖让周旋、屈伸飞动中“随手万变，任心所成”(唐李阳冰语)。根据字的多少、笔画的简繁，随机应变，或粗壮敦实，或飞扬流动，或刚健凌厉，或俏丽俊脱。如一字“衔”瓦，“衔”字占据整个当面，结构疏实厚重，形成疏密有度、刚柔均衡的书体风格。二字“右将”瓦，篆体阳文，二字作环绕状布置，从右向左横读。“右”字的篆体中间笔画本不屈折，但从瓦文看，不屈不折就会与下面的篆体“口”字相重叠，折而外弯，不仅避免了这一问题，同时也与瓦面弦纹相一致，延而伸长，呈扇形之状。“将”字篆体折分为“爿、夕、寸”，变左右结构为上下结构，也呈扇形排列。二字以圆钮为中心，两两相对，外围笔画引而加长，内围笔画屈而行短，与当面浑然一体，形成无数个圆形，造型极为奇特。 　　同体不同形，以笔画带动笔势，尽量以线的曲直变化展示字体的多样化是瓦当文字形体造型的又一特征。笔者所见清程敦《秦汉瓦当文字》(三卷本)、罗振玉《秦汉瓦当文字》(五卷本)中收录的瓦当文字字体绝无重复者，一个字一个写法，相同的字呈现出千姿百态的写法。如“千秋万岁”瓦的“千”字有几十种写法，“长乐未央”的“长”字有二十多种写法。最多者达一百多种写法，真可谓体无同形，字无常式，充分展示了汉字形体造型的变化之美。 　　 　　二、圆方配置、气势贯通的结构美 　　 　　明代金石学家袁三俊在谈到篆书字体的结构布局时说：“结构不精，则笔画散漫。或密实，或疏朗，字体各别，务使血脉贯通，气象圆转。俯仰向背间望之，一气贯注，便觉顾盼生姿，婉转流通也。”([清]顾湘《篆学琐著》)精心构思、巧妙布局是瓦当文字强调装饰效果的审美理念。瓦当是以圆形为底衬，运用轮边、界格和云纹把瓦当分成等量型的几何图形，把字分置于呈三角形、圆形、扇形的空间内，字体随型就势，力求与整个当面形成圆转贯通的联系。字法上虽单字为体，手法上却务求互为联通，尽可能在有限的空间内通过章法使瓦当与字、字与字之间达到血脉贯通的联系。当然，作为一种文字载体，瓦当与瓦当文字的这种结构布局，反映了时代文化思想在艺术领域的嬗变。我们知道，秦汉时期是中国古代哲学思想由百花齐放、百家争鸣走向大一统的时代。在这种文化视野下，思想家们倡导的“天圆地方”、“天人合一”的思想无疑迎合了统治者的要求，而这种思想又会通过各种途径和方式反映到现实生活中来，与世俗审美相结合，滋生出具有时代特征的艺术。如吉祥语瓦“千秋万岁”、“与天无极”、“长乐未央”、“永安万世”等。无论从哪个角度审视，建筑都是时代文化最具代表性的反映之一，文字瓦当作为这种文化载体的一个组成部分，以它的特殊性、功能性和审美性，从一个侧面凝聚着时代文化，昭示着历史。 　　瓦当文字的结构布局，大致可分为以下几种： 　　对称性结构：以中轴线或中心点为支撑，向上下左右配置相同形状和大小等同的纹饰，使整个当面既庄重大方，又富有节奏和韵律。如“千秋”二字瓦，笔画繁简不均，为使两边对称，设计者把“秋”字的“火”旁，位移到当面中央，字体略大，以“火”为重心，形成“千”、“禾”两两相称，字体笔画的圆匀舒展与字体结构的方正相结合，突出了圆方融合的结构特点。 　　四单元结构：将圆分为四个界格，通常为“十”“×”