_曲牌_本不分_南_北_解玉峰.pdfVIP

JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY ? ， ? ， Philosophy Humanities and Social Sciences №6 2012 ·古典戏曲研究· 主持人语?中国古典戏曲研究从研究取向来说，可分为“戏剧学”、“曲学”两个方面。前者以 戏曲作为舞台戏剧为研究视点，后者则以曲体本身为中心，戏中之曲仅为其研究内容之一。曲学 研究向为前人所重，曾长期执教南京大学的吴梅先生及其弟子任二北、卢前、钱南扬等皆精于此 道。1956 年昆剧《十五贯》成功上演之后、特别是近些年“戏剧戏曲学”成为学科专业以来，“戏剧 学”似渐为时重，曲学研究大有衰微之势。本辑戏曲研究推出两篇文章皆为曲体研究方面，稍存引 玉之意，敬祈同仁之荃察并应援，戏剧学类鸿文亦所企祷焉。论曲者一般以曲牌分为南曲牌、北曲 牌两类为曲学常识，然而“曲牌”分南、北，这是历史之本来面目，还是后来人为划分的结果? 《“曲 牌”本不分“南”、“北”》文正是取这一关键性问题加以探析。历来讨论南北套曲、套式者多以元北 套曲或《琵琶记》之后较成熟的南套为对象，《〈永乐大典戏文三种〉的套曲与套式》一文则试图探 求早期戏文套曲、套式之一般规律。 ? 解玉峰? “曲牌”本不分“南”、“北” 解玉峰 ? 南京大学 文学院，南京 210093? 摘 要?“曲牌”有“南”、“北”之分，这似乎是毋需讨论的曲学常识。然而从明中叶以前的许 多早期戏曲文献看，“曲牌”不标“南”、“北”的现象非常普遍。由于中国传统歌唱大多是以方言入 唱，南、北方言的差异的确导致了曲唱有南、北之别。但作为文体单位的“曲牌”，与诗、词一样，当 其作为歌辞时，既可用南音歌唱，也可用北音歌唱，“曲牌”本身是无所谓有南、北归属的? 正如词牌 不分南、北一样? 。“曲牌”之分“南”、“北”，是周德清、朱权、沈璟等历代曲学家们数百年苦心经营 的结果，从理论上来说并无多少意义。 关键词?曲牌? 词牌? 南曲? 北曲 基金项目?国家社科基金项目《中国韵文与乐关系研究》? 05BZW031? ， ， ， 继“唐诗”、“宋词”之后 “南北曲”大兴于世 杂剧、传奇创作蔚为大观 令人兴“词山曲海”之 ， 叹。与南北曲的创作相呼应的是众多曲韵、曲谱、曲话等曲学著作的问世 著名者如周德清《中原 音韵》、朱权《太和正音谱》、沈璟《南九宫十三调谱》、王骥德《曲律》、李玉《北词广正谱》以及清 ，