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年 月 云南师范大学学报 2013 11 Nov.,2013   第 卷第 期 哲学社会科学版 45 6 ( ) Vol.45No.6  “归”:中国诗性美学一个关键元范畴* 裴 萱   武汉大学 文学院 湖北 武汉 ( , 430072) 摘 要 归 字在 五经 及中国古典文学 文论中举不胜举 俯拾可得 在文学的规约和语义的 [   ] “ ” “ ” 、 、 。 演变中,“归”字逐步从女子出嫁、归省之义演变为返回、回归的家园感和归属感,并具有文学家园体验、 思乡怀旧和精神超越的价值取向,进而形成中国古典诗性空间和诗性美学的面貌。从文学表征而言, “归”彰显出“重情恋家的归乡情结”、“登山临水的归隐体察”和“同情超越的归真之志”三个层面;从美学 层面而言,其所建构的家园美学和空间体验也使得“归”成为中国文论和美学的关键元范畴,构建了“向 内转”的诗性美学。而由此生发的诗性空间也呼应、契合了西方诗性智慧的传统,从而共同在现代、后现 代的文化语境中强调重新回归人性完满的生存状态发挥积极而重要的作用。 关键词 归 家园美学 自然 诗性 空间体验 [ ] “ ”; ; ; ; 中图分类号 文献标识码 文章编号 [ ]I01  [ ]A  [ ]1000-5110(2013)06-0080-08 诗 周 南 桃 夭 中 有 桃 之 夭 夭 灼 灼 其 动于中而行于言 经由诗文的形式表达出来 在   《 · · 》 “ , ”, 。 华 之子于归 宜其室家 [][ ]之句 有女子出嫁 中国古典文学和美学中 归 占据了重要一维 它 。 , ”1 p.8 , ,“ ” , 之义,《说文解字》的卷二止部也对“归”进行界定: 不仅有机联系了自然、空间、主体和家园,更是为 归 女嫁 也 从 止 从 妇 省 [][ ]而 归 字 在 主体心灵充分参与并建构起来的充满勃勃生机的 “ , 。 , ”。2 p.68 “ ” “五经”及中国古典诗文、文论中举不胜举、俯拾可 审美领 域。对 于 中 国 的 美 学 体 系 和 美 学 范 畴 而 得,其原初之义正是女子出嫁或归宁父母。《礼记 言,并非成长于理性的认知之上,而是以“生命体 礼运 女有归 []

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