论《韩熙载夜宴图》的画面机构与形式特征.docVIP

PAGE  PAGE 13 论《韩熙载夜宴图》的画面机构与形式特征 　　【摘 要】为了再识中国画的风采，整合为作用于当代工笔人物画创作中的理性资源，作者选取了对后世影响深远的作品之一《韩熙载夜宴图》作为例证进行研究和分析。当代许多工笔画家在技法和创作上从中仍受益匪浅。本文拟从这幅画前人认识比较薄弱的画面结构和形式特征入手，深入细致地剖析其经典艺术的精华，发现力求古为今用的形式美元素，丰富和提升再识这幅名画的实践意义。 　　【关键词】《韩熙载夜宴图》；绘画语言；当代思考；画面结构；形式特征 　　中图分类号：J222 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）12-0137-04 　　在中国工笔人物绘画历史上，《韩熙载夜宴图》将传统与现代、平面与空间、形式与内容、艺术与思想结合的如此和谐。“它承唐启宋，有着高超的艺术水平。”[1]笔者拟就《韩熙载宴图》的绘画语言作具体的全方位的分析，对其传统绘画的精髓进行再识和解读，并将由此引发的学术思考，整合为作用于当代工笔人物画发展过程中的理性资源，用于具体地指导当代工笔人物画的创新。 　　当代中国工笔人物画，正处在一个新的历史时期，出现了全新的面貌。无论在笔墨技法上，还是在观念、材料、方法上，都有较大幅度提高，发展前景广阔，潜力也很大。它能够适应当代生活，与时俱进地表现当代生活，并且符合中国人的审美情怀，有着巨大的发展空间。同时，工笔人物画的今天，也面临着前所未有的生存选择。它作为中国传统文明的经典范式之一，正面临着各种各样的冲击。反传统的激进思想、中西融合的改造、绘画语言的全球一体化，正实践着由古典形态向现代形态的转换，引发了关于传统绘画何去何从的持续探讨。 　　一、《韩熙载夜宴图》的画面结构 　　工笔人物画是中国画的原发形态，它在唐代已经成为画坛主流，呈现出辉煌灿烂的情景”。[2]唐代人物画冲破了汉魏六朝时描写圣贤、功臣、义士、烈女及宗教题材绘画的束缚，越来越多地面向现实生活，带有明显的世俗化倾向；在表现重大历史题材、历史人物时，非常注重人物精神气质和心理特征的刻画；在绘画技法上，也更为多样，并有许多新的创造。 　　《韩熙载夜宴图》是画家顾闳中受南唐后主李煜委派，潜入婉拒入职的重臣韩熙载家，目视心记，默画而成。本文拟就再识其无与伦比的绘画语言，解读其对当代工笔人物画创作的参考意义。 　　（一）内在艺术风格的典型性 　　《韩熙载夜宴图》本身内在形式有三个突出特点：手卷形式是中国传统绘画所特有的；利用屏风来构成和连续画面；画面构图有松紧关系。这种绘画内在形式吸引着观赏者的兴致，影响着观赏者的心理感觉。此画在情节的表现的巧妙和深度上，堪称古画中的至尊。 　　手卷形式是中国绘画特有的，是卷轴画的形式之一，为独特的空间处理方式。它是一种横长的画面形式，可以一边展开一边观赏，观赏完毕一部分卷起同时展开下一部分。画面通常不宽但很长，只可水平展开，不宜悬挂。适合单人或少数几个人观赏，不宜多人共同阅览。例如，《韩熙载夜宴图》采用的手卷形式是中国传统绘画中所特有的一种媒介方式。在一个时间单位内只能看到画面的一部分，而不是全部。也就是说手卷形式的绘画在具有空间性的同时，也隐含着一种时间感。“手卷形式是视觉艺术‘私有化’的一种极端形式，因为只有一个观赏着可以掌握拉卷和观看画幅断续过程。”[3]可以想见，当年的南唐后主李煜展卷之际，见到图中的主人公韩熙载纵情声色，暂时戒心减少了许多。图中“听乐”、“观舞”、“休憩”、“清吹”和“宴归”五幅连环组画放在一起，组成了一幅颇富吸引力的夜宴图景，南唐贵族的夜生活显得奢靡而神秘。可以明确指出，手卷这种媒介形式与画家所要呈报的内容完美结合。 　　《韩熙载夜宴图》这样三米多长的手卷，还具有情节性绘画的特点，即一个情节展开暗示着下一个情节的开始，通过一些细节来暗示情节之间的关联。比如画面的第一段“听乐”，好一幅热闹的夜宴歌舞的场面：侍女刚刚点燃了红蜡烛，楠木几案上摆满酒菜瓜果，画面中那位长脸美髯的男子――主人公韩熙载，他与众嘉宾的注意力集中在教坊司李嘉明的妹妹弹琵琶。卧榻另一头的红衣状元郎上身前倾，已听得入神，想必乐曲奏到了极佳之处，从人们的表情中似乎可听到珠落玉盘的琵琶声声。[4]特别值得注意的是，这一件立屏后的侍女，她上身微向前倾，一手扶着屏风，略有所思。似乎乐曲触及到了她的心灵。但是同时又暗示着屏风后面，或许下一个情节将要开始。这幅画中每两部分衔接处的立屏旁都绘有属于下一情节的人物形象。 　　观者被画家渐渐引入画面情节，受其吸引观赏完了一幅完整的夜宴图卷。画面主人公韩熙载与主要人物重复出现，五幅连续情节画面带有早期连环画的特点。 　　（二）利用屏风连续画面 　　《韩熙载夜宴图》利用屏风来构成绘画的方式很值得寻味。这