思南花烛艺术的情感探究.docVIP

思南花烛艺术的情感探究 　　摘 要：思南花烛是思南非物质文化遗产之一，它精美的图案，丰富的内涵收到了很多旅行者的喜爱。花烛作为传统喜事的必备品，历史悠久，文化底蕴丰富。每类花烛的颜色、样式，都代表了当时人对未来的美好向往。思南花烛都有自己的情感，自己的内涵。研究花烛的情感，也是了解思南文化的一种重要途径。 　　关键词：思南花烛；情感；喜庆 　　0 概述 　　据《说文》记“烛，庭燎，大烛也”，且古人也常说“秉烛夜游”。《周礼?司?@氏》云“树于门外曰大烛，于门内曰庭燎”就是明显的佐证。东汉王充著《论衡?幸遇》“或铄脂烛，或燔枯草”，所以烛文化在东汉时期就已经有了。思南花烛作为非物质文化遗产已经有几百年的历史了，寄托了民间百姓对美好生活的向往。也是喜事烘托气氛的一种方式。“烛”在儒家文化中占的一席之地，据《礼记?曾子问》记“孔子曰：嫁女之家，三夜不熄烛，思相离也；娶妇之家，三日不举乐，思嗣亲也”，可见“烛”在古人严重的重要性。思南花烛作为非物质文化遗产已经有几百年的历史了，寄托了民间百姓对美好生活的向往。思南花烛有别于一般的蜡烛，在“烛”的发展进程中，思南花烛以蜡为基本材质，制成各种动、植物形状小心翼翼粘贴上去，形成颜色各异、丰富多彩、大小不等的“花烛”，一直传承至今，在铜仁西部方圆几百里地经久不衰。特别在广大农村传统的婚嫁习俗中，点烛庆祝是必不可少的环节，成了传承儒家婚嫁文化的一个亮点 　　1 思南花烛的做法与种类 　　思南花烛以当地的竹木为烛心，将烛芯缠上一层灯草（为多年生草本植物，茎部温软细长，可以织成凉席。茎的中心部分如同海绵，松、柔软、能胀能缩，吸水吸油，具备作为灯芯的特质，古时常作桐油灯的灯芯，俗称灯草），然后用野生乌桕油加上菜油，制模浇铸成烛坯。在此基础上，用木头、红薯、萝卜或是其他东西制成的上千种模具，蘸以融化的蜡行成各种图案粘贴其坯上，最终成为花烛。思南花烛的分类多以喜事的种类而分，常见的有金榜题名时庆祝用的报喜烛，娶妻时高堂中的花烛又名嫁烛，夫妻圆房时的圆房烛、给老人祝寿时的寿烛等。花烛形状各异，大小不同。根据地域，各花烛叫法形式也略有不同。如在思南县内，同类花烛的样式根据老艺人的自己的理念，所做出来的各有不同。 　　2 思南花烛的情感 　　思南花烛大小各异，长度一般在80厘米左右如，嫁烛。满月烛等，也有20厘米左右的，如报喜烛。思南花烛的价格取决于花烛装饰的丰富性和花烛的长度。花烛的形状、颜色所表达的情感也是不同的。 　　2.1 龙凤烛的情感表达 　　龙凤烛作为思南花烛中非常有代表性的一种，龙凤烛是成双成对出现的，色彩为黄色与红色相搭配，一根烛心上装饰着龙的纹样，并用木质的龙头进行装饰，另一根装饰着凤的纹样，并用凤头进行装饰。花烛身上有用蜡制作的龙鳞，工艺精湛。远处望去犹如一条龙和一条凤盘旋在两根花烛上，花烛精美生动。龙凤烛并不是在洞房中点燃的，而是在高堂中，夫妻拜堂所点燃的花烛。花烛越做越大，自然就说明这家人亲戚朋友多、耗时长。龙凤烛暗示龙凤呈祥，表达吉祥如意。并有对新人生活美好祝福的意义。龙凤在中国古代具有富贵、皇族的代表。也表达了两位新人事业和情感上的愿望。龙凤烛尺寸在80厘米左右，烛心略粗，在新人入洞房之前开始点燃，一直到天明。期间不可灭，寓意两位新人永结同心。 　　2.2 报喜烛的情感表达 　　报喜烛在思南花烛中种类很多，多半以简易的粉色花装饰，黄色的花瓣进行烘托。花烛整体偏小。如同一串粉色的花卉。报喜烛在古时候多于金榜题名，为孩子祝贺所点的蜡烛，不过有时也会在孩子考取功名送行时点燃，预祝能考取功名。现如今报喜烛由于价格低廉，样式美观，用途就更加丰富了。报喜烛以“喜”为主，寄托了长辈对晚辈事业的美好祝愿。报喜烛简单朴素，燃烧时间并不是很长也暗示了孩子不需要大富大贵，平平安安简简单单。 　　2.3 祝寿烛的情感表达 　　寿烛在思南县种类很多，一种是仿红花绿叶所做的花烛，简单而不失华丽。 另一种最具有代表性的就是用薄薄的蜡管拼成的红色“寿”字的蜡烛。寿字旁边是用黄色的花卉进行装饰，圆柱形的花烛有两面都有寿字，字体清晰瘦长，配上黄色花卉的点缀，显得庄重而典雅。给长辈祝寿时，所点的寿烛所选数量不是确定的。一般的人家会买上一到两支寿烛，摆在高堂上，等待着晚辈前来祝寿。寿烛越长代表的亲朋好友越多，需要点燃时间越长。还暗示着家丁兴旺儿孙满堂。在现如今寿烛的传统仍然存在。代表的晚辈对长辈的敬意，思南县人民通过点寿烛，来祝愿自己的长辈平平安安，延年益寿。红色黄色的交替，也象征着日子红红火火。 　　2.4 满月烛的情感表达 　　思南县满月烛的种类形式非常丰富，多以蜡制的牡丹花朵进行装饰，喇叭花形式的花瓣进行点缀。花朵和花瓣颜色各异，但具有一定的规律性。满月烛顾名思义是孩子满月庆祝