人性与市民社会中的人－－论现代民法中自然人制度结构的人性化特征.pdfVIP

《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版 2001年9月 JoumJ of Q Jqihar u l (PhiSoc Sci Septembe~200 人 性 与 市 民 社 会 中 的 人 — — 论现代民法中自然人制度结构的人性化特征 张 力，杜江涌 (西南政法大学 研究生部，重庆400031) [关毽词]人性；自然人；权利能力；行为能力；联台 [摘 要]自然人作为现代民击中首要的民事主悻制度，其本身的建构以厦与其他制度的相互联系，无不悻 现文明的法治对人的蚌极关怀。敌从普遍人性中的合理因素入手，探讨自然人制度建构对堆护人性的应有 功能是有意艾的。 [中圈分类号~D909 [文献标识码]A [文章编号}ioo8—2638(2001)05—0034—04 The human nature and the people in the llvie soiety—the discussion on the human nature’S feature of the construction of natural person system in wodern civic law ZHANG Ii Du jiang—yong (Department of postgraduate West Soulh Polities and Law University，thong qing 400031，China) Key words：human nature；natural person；civa ght capacity；act capacity；relation Al~tract：The tegulatlan of natural person whith is the principaJ regulation in modern _】law．togathet with its legalsmmture and the relation with other al systems，all reflects the civil leg{lliV’s c,KI~to human t~ture． ，it is valuable to discuss the effecl of the protection of the l 异丑l stFi／~tuFe of rmtural person human r 【ll【e，from the view of the reasonable factors in human nature． 黑格尔在谈到市民社会中的人时说 “具体的人 位。自然人“自然”二字，笔者认为就是市民法通过 作为特殊的人，本身就是目的”，“他们都把本身利 市民社会这个中介环境。对某种人性规定的人的生 益作为自己的目的”0。卢梭说得更为明确，“人性的 存状态，生活方法的自然而然的反映的态度，这体现 首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀， 了市民法的调整方法一是确认什么，而不是创造什 是对于其自身所应有的关怀，而且，一个人一旦达 么 到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适 一 、 作为利益的主人的人与权利能力 当方法时，他就从这时候起成为自己的主人”0。18 既然人性的首要法则是人们为生存而产生的多 世纪的启蒙思想要求立法者不断倾听来自普通人 样性的需要，那么市民法便应在原则上，制度上回 性中合理成分的呼声，要求制度文明必须符合人文 应，以满足这种需要 由此创生出两大制度体系，其 主义、人道主义的要求，照这个道理，“自然人”这个 一 是权利制度 以之作为将客体利益归之于民事主 民法概念的创生，除了是用以描述园自然生育而诞 体的媒介：其二，就是权利能力制度，相对于权利，