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辽宁公安司法管理干部学院学报 徐爱国 _ (北京大学，北京100871) 论功利主义的刑法理论 摘要：本文从法律思想史的角度论述了刑法的功利主义理论。功利主义的刑法学说源于贝卡里亚的刑法理论，边沁则是 功利主义刑法学说的集大成者。功利主义刑法理论核心是，犯罪行为带采的苦大于所带采的乐，刑罚本身是一种恶，但 却是一种不可避免的恶。边沁之后，功利主义成为英美国家刑法理论的主流之一，美国的社会学法学和经济分析法学对 刑法的解释都受到了功利主义的影响。 关键词：功利主义刑法学；苦与乐计；最大多数人最大利益 【中图分类号：DF052 【文献表示码：A 【文章鳊号：1 009-1 41 6(2006)02-50-05 【收稿日期：2006-05--26 【作者简介：徐爱国(1 965-)，男(汉被)，湖北人，北京大学法学院副教授、法学博士，主要从事西方法律思想史和英美 侵权行为法学研究。 一 ． 引育 移到产业革命后追求实际的效果，也 到法律的各个方面，其中就包括了刑 功利主义的核心在于“趋乐避苦”， 意味着法律思想从传统的正义观走到 法 功利主义理论历史悠久，但是真正 或者说，“最大多数人的最大幸福”。在 现代实证观。就边沁自己而言，他反对 把它与刑法联系起采的人应该是1 8世 边沁之前，法律的原则和标准以正义、 自然法学的空洞和说教，认为自然法 纪的贝卡利亚；到了1g世纪上半叶的 自由和理性为主导。这种传统从亚里 和自然权利的概念只是一种修辞学的 时候，边沁提出了完整的功利主义刑 士多德到黑格尔部没有实质性的变化， 胡闹。自然法是抽象的和不可捉摸的， 法的理论。在他成名作《道德与立法原 这个传统我们有时称之为自然法的理 而功利“苦”与“乐”的数学计算在理 理导论》中，边沁广泛地以刑法为例阐 论。边沁功利主义的提出，并将这个原 论上是可以运算的。从此以后，法学作 释了功利主义，在他的《立法理论》中， 则溶入法律科学之中，应该说在法律 为一门严格的科学开始产生，边沁及 他详细地设计出了 “刑法典” 边沁之 思想上有着革命性的意义，这意味着 其他的功利主义就是这个开端的起点。 后，功利主义成为英美法系的理论主 法律指导思想从追求价值和理想，转 功利主义作为一个基本的原则，渗透 流之一一一，美国的社会法学和经济分析 垮脚喊 m衅 维普资讯 法学深受功利主义的影响。 说，为了打倒一头狂暴地扑向枪弹的 类的基本规律主是 “避苦求乐”，即功 狮子，必须使用闪电。但是，随着人的 利主义原则。正是 “避苦求乐”的人的 二，贝卡里亚刑法论中的功利主 心灵的社会状态中柔化和感觉能力的 本能支配着人类的一切行为，成为人 义 增长，如果想要保持客观与感受之间 生的目的。他认为，应当根据行为本身 边沁被认为是西方功利主义的鼻 的稳定关系，就应该降低刑罚的强度。 所引起的苦与乐的大小程匪来衡量该 祖，但是，功利的思想则源远流长。古 _6] 行为的善与恶。从人性出发，凡是能够 希腊德谟克里特宣扬过快乐主义 ，伊 犯罪对公共利益的危害越大，促 减轻痛苦增J]I],RI乐者，在道德上就是 壁鸠鲁学派把快乐当作是最高的善， 使人们犯罪的力量越强，制止人们犯 善良，在政治上就是优越，在法律上就 培根开辟了近代快乐主义…，斯宾诺莎 罪的手段就应该越强有力。这就需要 是权利。功利就是一种外物给当事者 说，人性的一条普遍的规律是 “人人是 刑罚与犯