处世奇书《围炉夜》话名句赏析.docVIP

处世奇书《围炉夜话》?名句赏析 句句皆经典?，处世奇书《围炉夜话?》名句赏析?| 古典?书城 2015-0?3-19 古典书城 古典书城 古典书城 微信号 gudianshuchen?g 功能介绍 为您分享国学经典、古典文学、历史趣闻、诗词歌赋、名人轶事、秘闻野史、神话传说、风俗礼仪等精彩内容，共同品味古典文化知识的神奇魅力 古典书城 「最受欢迎的古典文化公号 最具人气的古典文化社群 」 国学经典 | 古典文学 | 诗词歌赋 | 历史趣闻 | 风俗礼仪 《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。“鹅毛大雪天，夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒，情酣时，意浓处。”《围炉夜话》营造的应该就是这样一种意境吧！ 1.贫无可奈惟求俭?，拙亦何妨只要勤。 ? 译文：改变贫穷的面?貌，无非两点：一是开?源，二是节流。穷得实?在是没有办法了只能从?节俭入手改变现状，天?生笨拙的人不必灰心，?只要肯勤奋，依然可以?达到自己的目标。 ? 2.忠有愚忠，孝有?愚孝，可知忠孝二字，?不是怜俐人做得来；仁?有假仁，义有假义，可?知仁义两途，不无奸恶?人藏其内。 译文：?有一种忠心被人视为愚?行，就是“愚忠”，也?有一种孝行被人视为愚?行，那是“愚孝”，由?此可知，“忠”，“孝?”两个字，太过聪明的?人是做不来的。同样地?，仁和义的行为中，也?有虚伪的“假仁”和“?假义”，由此可以知道?，在一般人所说的仁义?之士中，不见得没有奸?险狡诈的人。 3?.教小儿宜严，严气足?以平躁气；待小人宜敬?，敬心可以化邪气。 ? 译文：教育小孩子应?当严厉对待，严厉的态?度能平定孩子心中的浮?躁之气；对待小人应当?用敬待的态度，敬待的?态度可以感化其心中的?邪气，即使感化不了，?也可使自己免于被其所?害。 4.善谋生?者，勤修恒业，而不必?富其家；善处事者，审?定章程，而不必利于已?。 译文：善于营生?的人，会教会自己的子?孙营生的本事，而不会?给自己的子孙留下太多?的财产。善于处事的人?，会根据事物的客观态?度来作决定，而不一定?是为了自己的一已私利?。 5.贤而多财?，则损其志；愚而多财?，则益其过。 译文?：贤明的人如果长辈给?自己留了太多的财产，?则损害他的志向而变得?不思进取；愚笨的人如?果长辈给其留了太多的?财产，则使其更加肆无?忌惮使他的错误犯得更?深更多。 6.人?品之不高，总为一利字?看不破；学业之不进，?总为一懒字丢不开。 ? 译文：人的人品提不?上去，总是因为自己的?利欲看不破；做学问的?学问没有进步，总是因?为自己过不了懒这一关?。 7.心能辩事?非，处事能决断；人不?忘廉耻，立身不卑污。? 译文：心能明辨是?非，就能快速而又果断?处理事情；不忘记礼义?廉耻，做人就会一身正?气，不与卑污的人同流?合污。 8.古之?能为文章者，真能陶冶?万物，虽取古人之言入?于翰墨，如灵丹一粒，?点铁成金。 译文：?能写文章的人，善于引?用名言，虽只寥寥数语?，却起到了画龙点睛的?作用，使文章读起来更?加优美、更加动人。 ? 9.气性乖张，多?是夭亡之子；语言尖刻?，终为薄福之人。 ?译文：性格怪异,脾气?不好的人,多因心胸狭?窄、容不得人而终日处?于不安之中，从而落得?个短命的下场；语言尖?酸刻薄的人，因少积口?德而使得众人都远离其?人，得不到别人的帮助?，使得自己福分浅薄。? 10.志不可不?高，志不高，则同流合?污，无足有为矣；心不?可太大，心太大，则舍?近图远，难期有成矣。? 译文：志向不能不?高，志向不高，就容易?受世俗的影响而使自己?和别人一起同流合污，?最终难以有所作为。心?不能太大，心太大，容?易眼高手低，不愿从小?事做起，最终难成大业?。 11.莫大之?祸，起于须臾之不忍，?不可不谨。 译文：?很大的过错，往往都是?因为一时的冲动造成的?，因此不能不学会谨慎?。 12.但责己?，不责人，此远怨之道?也。 译文：凡事从?自身上找原因，就不会?有抱怨了。这就是孟子?说的行有不得反求诸己?。 13.滥交朋?友，不如终日读书。 ? 译文：随随便便就交?朋友，不如在家里闭门?读书。读一本好书，如?同和一个思想者对话，?也是在认识朋友，而且?还是了不起的朋友。 ? 14.有不可及之?志，必有不可及之功。? 有不忍言之心，必有?不忍言之祸。 译文?：立下难以实现的志向?，才能吃别人不可能吃?的苦，做别人不能做的?事，千秋功业，才有得?指望；对人对事若发现?错误而不忍心去指责、?纠正，那么必然会因为?不忍心去说而造成祸害?。 15.与朋友?交游，须将