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分不开的京津冀解密 　　北京：从顺天府到京都 　　永乐元年即公元1403 年正月的一天，明成祖朱棣接受礼部尚书李至刚等人的建言，将北平府改为顺天府，建北京于顺天府，称行在。这一刻，北京城的命运被改变了。在此之前，北京作为都城，叫过燕京，叫过南京，还被一个叫马可波罗的著名意大利旅行家叫过“汗八里”…… 　　在此之前，亦即在公元1403 年之前，亦有北京，但明朝以前的北京，跟明朝以后的北京不是一个概念。唐朝的北京，指的是当时的太原府;宋朝的北京，指的是当时的大名府;金朝的北京，称中都。公元1368 年明朝大军攻陷元大都，朱元璋改元大都为北平府，设北平行中书省。 　　公元1421 年，北京城的命运再次发生了转变。从这年正月初一开始，北京不再称行在，不再只是朱棣的临时驻跸之地，它成为了真正意义上的首都。 　　北京在明朝时与今之河北大部、河南和山东一部分以及今之天津，为京师或称北直隶的辖地;清朝时与今之河北、天津以及河南、山东、内蒙古和辽宁一部，同属直隶。 　　明初的北平府，辖：大兴、宛平、良乡、固安、永清、东安、香河、三河、武清、 县、宝坻、文安、大城、保定、房山、顺义、怀柔、密云、玉田、丰润、遵化、平谷和通州、霸州、涿州、昌平州、蓟州。上述二十二个县和五个州，今天并不都属于北京市，有的已划入河北省和天津市。 　　清朝的顺天府，辖下区域除今之北京大兴、良乡、通州、房山、昌平、顺义、怀柔、密云等区县，还包括今之廊坊固安、三河、永清、香河、霸州、文安、大城，保定涿州，唐山遵化、玉田、丰润及天津武清、宝坻、蓟县等地，被赞：“东环沧海之波，西枕太行之麓”“天府雄规，宸居胜地”“疆域虽遥，气脉常贯”…… 　　天津：通往天国的津渡 　　一位出生在天津的叫布莱恩的英国人，曾为天津写下这样的文字：距此以西80 英里的地方，就是“天国之都”北京，在那里，被称为天子的皇帝统治着他的王国。由于这个多条水道交汇的古老的港口成为旅行者前往“天国之都”的必由之路，于是人们便称之为“天津”--通往天国的津渡。布莱恩讲的是清朝时的天津。天津的人文历史，兴于清，却非始于清。最早关乎天津的文字指向明永乐二年。彼时天津之地属于河间府。“水陆冲要，饷道所经，自古幽燕有事，未有不先图河间者”，历史地理学家顾祖禹称河间“陂泽沃衍，宜于耕植”“诚京师之南府，天下之津途也”。 　　天下既定，度要害地设所置卫，是明王朝从国家安全出发，采取的非常现实的措施。永乐二年即公元1404 年的冬天，在河间府静海县北置天津卫，筑城置戍，屯守军士。天津应运而生：城周九里。北濒卫河，东绕潞河，漕舟悉出于此…… 　　天津卫在明朝发展成“京师东南之巨镇”，却始终是“卫”的面目，直到明亡，直到清雍正三年即公元1725 年天津卫升为直隶州，雍正九年即公元1731 年升为天津府，辖天津县、青县、静海、沧州、南皮、盐山和庆云…… 　　公元1793 年秋天，天津迎接了它有史以来最重要的外国客人，一个庞大的英国使团。直隶总督梁肯堂奉乾隆皇帝之命，从驻地保定赶到天津欢迎。在客人眼里，身量不高的梁肯堂“目小而有炎光流露，须白如银，下垂及胸，容貌蔼然可亲，举动雅驯有儒者气”。在主人眼里，这群远涉重洋而来的洋人绝不可等闲视之…… 　　其后来天津的洋人愈来愈多，尤其在公元1860 年天津成为通商口岸之后，从县到府到省，各级官员感到天津的洋务愈来愈棘手。 　　公元1870 年夏天，曾国藩在直隶总督任上接到这块烫手山芋。朝廷命去天津查办教案，他“不胜焦灼”。九天之后，焦虑无已的曾国藩从保定的直隶总督署勉强动身，经高阳、任丘、大城、静海，农历六月初十到天津。“筹议洋人之事，彷徨无计”，打败太平军的曾国藩终于在天津栽了跟头，他没有机会再回到保定的直隶总督署，九月初六日，在天津他把直隶总督印交付给了学生李鸿章，二十三日黯然离津…… 　　河北：京津的故乡 　　公元763 年，流浪在四川的诗人杜甫听到那个期盼了近八年之久的莫大喜讯：史朝义死了，河北光复了，安史之乱结束了。诗人喜极而涕，一口气写下那首脍炙人口的《闻官军收河南河北》。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，诗人发自肺腑的欢吟如今早已成为穿透千古的绝唱。 　　“河北”作为历史地理学上一个名词，其产生当在唐朝。贞观年间，唐太宗因山川形势之便，将帝国分为关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道“十道”。到开元年间，唐玄宗又将十道拆分为十五道。无论十道还是十五道，河北道均在其中。当时的河北，不同于今天的河北。唐朝的河北道辖安东都护府和魏州、邢州、冀州、定州、幽州、易州、涿州、蓟州等二十九州，所辖范围大致相当于今天的