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从民族歌曲引发的民族反思 　　最近在国内众多的综艺娱乐节目中《我是歌手(第三季)》依然是老少皆宜的追捧节目，韩红老师在竞演第二场演唱的《莫尼山》最后奇迹般的用蒙语演唱，其空灵嗓音与马头琴的悠扬实现了歌曲的完美契合，尽管在座的 500 位大众评审团几乎很少有人可以听懂蒙古语，但是依旧给出了第一的分数。这一现象引起了我的深思与思考，在我们的记忆中我们都可以说出一到两首蒙古族歌曲从《天堂》、《蒙古人》《父亲的草原母亲的和河》到现在大家熟知哼唱的《鸿雁》，不得不慨叹音乐的力量，它超越了族际的边界、弱化了民族界限，作为学习民族学、文化人类学的年轻学者，以音乐的角度思考民族认同和国家认同产生了深刻的思考。 　　民族音乐在文化中具有的巨大的共鸣性。民族文化“是各民族在其历史发展过程中创造起来的具有本民族特点的文化，其包括物质文化、精神文化，并反应该民族历史发展水平。”。而音乐是民族文化中的重要组成部分。在我们日常生活中，当我们接触异族，最先通过直观的了解它的是服饰、饮食、行为习惯等外在表象，但真正对该民族文化，甚至其民族个体内心进行更深层次的深描，那么音乐是了解和发现的重要手段，音乐所具有的强大听觉冲击力通过听觉感官走入内心，使不同族际产生共鸣。 　　当我们听一首振奋人心的歌曲时，即使是听不懂的语言，我们依旧会伴随音乐所引发的感情而激动。简单的以英国摇滚乐queen 乐队的《we will rock you》为例，其节奏的震撼以及嘶哑的声音，让我们也感受到一种兴奋，即使听不懂该音乐的歌词，但是我们依然会被歌曲的意境所感染。还有当我们听到 98 年法国世界杯主题曲《生命之杯》时，其歌词大家一定都熟知 “Go, go,goal!! Ale, ale, ale”的片段，不管是在世界杯的赛场，还是在欧冠或是中超，已经超越了国界、民族界限，只要想起大家都会跟唱引起共鸣。在此过程中，更加证明了进化论学派“心理一致学说”，音乐的力量可以使不同的人寻找到共鸣，即使语音不通，但是其带动的意境依然会走人性最真的部分。因此音乐对于民族的了解以及 　　音乐在族际边界中具有的弱化性功能。首先我们先认同音乐是文化的重要一部分，在民族文化中其实民族性的重要组成部分，也是民族性格的重要写照。蒙古族与哈萨克族在文化风俗上的相似性，而民族差异是在族际间自然形成的，但是民族是认为构建而成，民族认WSc同也是在族际间交往中形成的，但是由民族歌曲引起的共鸣性，从听觉感官的影响使族际间形成天然的认同感和亲近感，以此为民族的交流与互动提供了便利的条件，也更加促进了双方文化的交流与认同。在这个过程中，对于民族个体“文化的后天性是后天学习所得，并不是先天所具有的”，美国人类学心理学派林顿认为“文化是物质现象范围以外的东西，是社会成员通过后天学习获得和分享的思想、一定条件的情感反应以及习惯的行为模式总和;文化的性质完全取决于个体的人格以及这些人格之间的相互作用，社会中每一个个体的人格都在与其文化持续不断的联系中发展并产生作用，人格影响着文化，文化也影响着人格”，因此通过音乐文化发挥的重要作用使双方民族的沟通交流得到了强化和亲近，音乐的穿透性也使族际边界弱化。 　　由以上想法，我们可以了解，民族音乐的共鸣性对于民族文化的交流与沟通发挥着重要作用，其在民族边界与族际界限具有强大的穿透力。由于心理上的一致性以及文化共鸣性，民族问题的解决是否可以通文化的手段来弱化民族边界，摆脱民族偏见，而音乐才仅仅是文化大海中的一滴水，如果解决民族问题仅仅依靠武力威慑与政策强压，那么带来的是该民族的叛逆，而通过文化才是真正走心的部分，因此当今学界提出了“文化戍边”的思想观点，通过文化解决民族问题、边疆安全