第四篇永靖旧人物.doc

第四篇　永靖舊人物 第一章　永靖地區的渡台祖 壹、前言 　　十多年前，美國影集﹁根﹂播出時，曾在歐美國家掀起一陣尋根熱潮。重視家族出身的 法國人，則早在上一個世紀即開始尋根，建立家譜。近年來，此風更有轉盛的趨勢。戶政機 關的出生證明和教會的受洗檔案提供尋根的資料，將家譜的來龍去脈探查清楚後，便請專門 的畫家繪出能顯示家族演變的家譜樹。 　　我國自古以來就重視自己的淵源，其至可追溯到黃帝、堯、舜、禹、湯等始祖。這種尋 根活動，對於為了謀生離開了故鄉｜農業社會親族聚居的大家庭，變成都市中無根游離的一 份子，更是精神上的一種渴求。 　　通常大家對自己家族的渡台祖都會特別注意，沒有當年他們的唐山過台灣，就沒有今天 在台灣的我們，大部分渡台祖知道了之後，對渡台後的歷代祖先也都能追尋到他的脈絡。 　　對於永靖渡台祖的研究，楊緒賢先生的︽台灣區姓氏堂號考︾一書，略有涉及，但若論 到澈底的研究，首推中國文化大學史學研究所畢業的謝英從先生的碩士論文，題目：︽永靖 ｜一個彰化平原的鄉鎮社區發展史︾中，﹁第三章　人群結構與人口成長過程　第一節　人 群結構與居民來源﹂，對永靖鄉居民來源做了一個抽樣調查，以十五戶以上聚落作抽樣調查 對象，為最完整，也最有參考價值的文獻。若沒有謝兄的調查研究，筆者對於永靖渡台祖的 撰寫，可能要減少一大半。關心永靖的鄉親，應感謝他。 　　至於以下文中各渡台祖姓名之後加一﹁公﹂字，乃基於他們是該家族祖先，也是永靖地 區這個共同體的祖先，有了他們這些根源，才有各代後裔的瓜瓞綿延，成為永靖這塊鄉土的 主要成員。飲水思源，故隨順各家族裔孫，以﹁公﹂尊稱。 　　本章內容按永靖十大姓撰寫，各姓氏渡台祖當可一目了解，十大姓外，以其他單元列出 ，全文並明列資料來源於附註中，以便永靖人共同來補充訂正，使它更正確、更完整。但對 於永靖鄉各姓氏渡台祖，最清楚的當屬該家族族裔，若這份資料與家族族裔資料有所出入， 以該家族資料為準。 貳、陳姓 　　陳姓為本鄉第一大姓，約占全鄉戶數百分之十三?四。目前鄉內將近四萬人口計算，人 口在五千人以上。主要分在於港西、五福、獨鰲及五汴村等，其他各村也有分布。︵註一︶ 　　根據本鄉餘三館陳姓之族譜敘中所載，陳氏先祖，源出自河南光州固始縣浮光山，乃虞 舜之子商均後裔，到周武王時封於太丘，賜姓為氏，國號為陳，遂以此為姓。至唐朝時，陳 氏子孫為唐之開國功臣，奉命戌守閩及鎮守漳、潮之地，而後定居於閩，成為漳、潮之祖先 。陳木苑公生於元仁宗皇慶二年，卒於明永樂十八︵一三一三｜一四二○︶，從閩移居潮州饒 平，為開饒始祖，永靖陳氏大部分是他的後裔。︵註二︶ 　　陳姓亦有多人參與永靖建街市的工作，在嘉慶十八年遺留下的契約書中有：﹁陳德耀、 陳神祐、陳觀、陳臣思、陳天思﹂等人，陳德耀並為同立合約人代表。 　　永靖陳姓據筆者搜集之資料，約略分為以下渡台系統： 一、永請港西餘三館｜ 　　渡台祖陳智可公，本居廣東潮州府饒平縣可塘埔鄉大榕社，傳至第十世，陳智可公在康 熙年間渡台。由淡水登陸，輾轉到湳港西莊而定居。及施世榜先生經過十 年於康熙五十八年︵一七一九︶引濁水溪水，修成八堡圳；康熙六十年，由現埔心鄉人黃仕 卿先生倡建十五庄圳，在八堡圳上游攔水引濁水溪流，經過永靖、埔心一帶，對永靖地區闢 墾幫助頗大，智可公在施世榜先生修築八堡圳時約三十二｜四十二歲，為肯冒險吃苦及謀求 發展的青年創業期，且開圳需大批勞工，在此時投入開圳行列，或是稍晚在八堡圳將完工時 ，有了水的灌溉時，隨著大批移民潮湧入墾闢拓墾，都有可能。 　　其孫陳德耀先生最有領導風範及經營才幹，廣增田園、設置族產和建立祖堂，其亦參與 永靖建街市工作。 　　裔孫陳義方先生率鄉勇協助清兵平定戴潮春之亂有功，欽加軍功五品銜頂戴，兼武西堡 總理。 　　義方先生子陳有光先生為遂父願﹁爰納成均﹂，為﹁恩授貢元﹂，並建餘三館，重修族譜， 熱心地方公益。︵註三︶ 　　有光先生子汝甘先生︵作霖︶、孫捷鰲先生。侄慶雲先生皆當過永靖庄日據時期庄長。 有光先生屘子作忠先生為本鄉光復後連任十五年鄉長。可見其家族居於地方領導地位。 二、永靖湳港西︵今港西、五福︶、田尾溪畔一帶｜ 　　九世聲榮公、聲照公兄弟及其兄弟叔孫，於清康熙年間由潮州府饒平縣廠埔鄉眠雍寨遷台 到此。五福、港西交界的陳氏家廟，以聲榮公裔孫為主倡建的，成為各渡台祖宗族凝聚中心。 十一世陳元英先生︵仁山︶捐監生，平戴萬生事件有功，賜五品奉政大夫，裔孫在五福庄尾 陳厝十三世陳鳳年先生是清武秀才，日本據台時曾任武西堡總理，當時在地方上也有舉足輕 重地位，二人皆曾倡建陳氏家廟。陳聲照公派下大部在田尾大柵門內，裔孫添賜是秀才。︵ 註四︶ 三、永靖港西園內角｜