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左忠毅公轶事

典型在夙昔 左忠毅公軼事 方苞 導引 山東詩人臧克家的詩句言:「有的人活著,/ 可是他已經死了。/ 有的人死了 / 他還活著。」  詩句中:「有的人活著,/ 可是他已經死了。」有什麼含意?  詩句中:「有的人死了 / 他還活著。」有什麼含意?  導引 想想看,在你(妳)心中是否有個人已不在身邊,卻對你(妳)影響深遠? 想想看,歷史上有哪些人物生命結束,卻精神不朽?他們對後世有什麼影響呢? 作者介紹 方苞,字鳳九,號靈皋,晚號望溪,清安徽桐城(今安徽省桐城市)人。 論學以宋儒為宗,曾以 「學行繼程、朱之後, 文章介韓、歐之間」與 友好相期勉。 作者介紹 一、文學主張 方苞為文嚴標義法,所謂「義」,即內容要言之有物;所謂「法」,即形式要言之有序。 其後劉大櫆、姚鼐一脈相承,主張義理、詞章、考據三者並重,影響二百餘年,成為文學史上著名的桐城派。方苞即清代桐城派散文的創始人。 作者介紹 二、生平著作 方苞著作宏富,其文平實謹嚴,以雅潔著稱。 方苞長期專心研究《春秋》、《三禮》,五十多年間寫成經學著作《禮記析疑》、《春秋通論》、《周官集注》等,後人將他的著作,合編為《方望溪先生全集》。 作者介紹 三、國學常識充電站 1.桐城派代表人物 桐城三祖:(方苞)、(劉大櫆)、(姚鼐) 2.桐城派文學主張 (1)方苞,桐城初祖,首倡「義法」,強調文章內容和形式的統一。認為詩歌無法明道,輕視小說戲曲。曾說:「非闡道翼教、有關人倫風化之文不茍作。」 作者介紹 (2)姚鼐,世稱「惜抱先生」,劉大櫆的學生,主(義理)、(考據)、(詞章)三者並重,形成桐城派的古文理論體系,編《古文辭類纂》一書,為桐城派集大成者。 3.桐城派代表作品 桐城派的文章風格清順通暢,尤其是一些記敘文,如方苞〈獄中雜記〉、〈左忠毅公軼事〉,姚鼐〈登泰山記〉等,都是著名的代表作品。 作者介紹 4.唐宋古文運動以後重要的散文流派 作者介紹 4.唐宋古文運動以後重要的散文流派 作者介紹 4.唐宋古文運動以後重要的散文流派 作者介紹 4.唐宋古文運動以後重要的散文流派 作者介紹 四、文人軼事 (一)戴名世案 方苞和同鄉戴名世情誼深厚。康熙五十二年在一場文字獄事件中,戴名世因作品《南山集》充滿故國之思,所以被處死。 方苞因為替《南山集》作序,全族人被牽連入獄,方苞本人也被論以應斬之罪,幸賴大學士李光地竭力營救,始免於難。 作者介紹 四、文人軼事 (二)不擅寫詩 年少時,方苞曾將詩作呈送汪琬指點,汪琬只粗略一看,就將詩稿扔在地上,大加詆毀。 接著方苞又將詩送給王士禎,王士禎看後也不加稱讚。最後方苞拜訪劉體仁,劉體仁讀完後,思索了很久,對他說:「足下以後可不必再作詩,只憑文章出名即可。」方苞聽了,悵然回到家裡,從此便不再寫詩了。 作者介紹 四、文人軼事 (三)個性剛直 方苞身長瘦弱,臉上有些痘斑,目光如電。他個性剛直,常當面指責別人的過失。看到別人有一事、一言之善,則反躬自省。平日在家有客人,一定要子弟奉茶,侍立左右,教導他們長幼有序。 每遇生日,方苞一定避居於野寺,不接受子孫的祝壽。學生如果送東西給他,一定用來助人。 題解介紹 史可法(1601-1645),字憲之,又字道鄰,明末民族英雄。據聞史可法之母尹氏因夢見文天祥而生史可法。 多爾袞勸降,史可法致〈復多爾袞書〉拒絕投降。終因抗清被俘,不屈而死。其後人收其著作,編為《史忠正公集》。順治三年義子史德威將其衣冠葬於揚州城天甯門外梅花嶺。後來全祖望曾寫〈梅花嶺記〉描述此事。 題解介紹 軼事,又作「逸事」或「佚事」,意指史傳並未記載的事蹟。 古代重要人物的傳記都是官修的;個人可以寫「行狀」或「逸事狀」,作為官修傳記的參考。如柳宗元曾寫〈段太尉逸事狀〉,供當時任職史館的韓愈參考。 課文學習 左光斗提拔史可法的過程: 覓才→惜才→選才→譽才 課文學習 課文學習 課文學習 課文學習 ◎從問題討論中理解課文 文中分別記述了左光斗和史可法的哪兩件軼事?試簡略說明。 史可法如何進入獄中探望左光斗?左光斗為什麼嚴厲地責備他,並驅逐他離去? 課文學習 ◎從問題討論中理解課文 本文哪些事蹟,足以證明史可法感念、報答恩師的提攜與栽培? 本文題為左公卻處處寫史公,這種寫作手法稱為?其特色是什麼? 本文所記事蹟的資料來源?這種寫法有什麼作用? 延伸閱讀 一、閱讀電影 【風聲】密字第一號:繁體中文預告 電影的背景是民國31年汪精衛政府掌權之際,日軍囚禁幾位搜集情報的嫌疑犯,分別刑求想要揪出誰是幕後的老鬼... 風聲-顧曉夢(周迅飾)的遺言 顧曉夢用摩斯密碼把遺言縫在旗袍布邊,犧牲小我表現民族大義。 延伸閱讀 二、閱讀現代詩 山東詩人臧克家為紀念小說家魯迅逝世13周年而寫了一首抒情詩,題為〈

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