“厚德载物”美育观如何以课堂教学形式开展对大学生人格培养.docVIP

“厚德载物”美育观如何以课堂教学形式开展对大学生人格培养 　　摘 要：中华文明源远流长，如何将中华民族优秀文化传统和当代思想政治教育结合起来，达到以传统的美育化育之道，来加强传统美育与当前人格构建，成为实践这一课题需要进一步探索的方向。结合厚德载物的深刻内涵，探讨了“厚德载物”美育观在培养当代大学生健康人格方面所起的重要作用，并提出从解读经典、学科教学小组研讨、学科渗透和潜默化育等四种途径开展厚德载物美育观教育。 　　关键词：厚德载物；美育；大学生；人格培养 　　中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）21-0376-02 　　引言 　　党的十八大报告明确提出：“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”，具体到高校思想政治教育，培养当代大学生的健全人格成为需要思考的重要课题。“厚德载物”出自《坤卦?大象》：“地势坤，君子以厚德载物”，这一命题的提出，浓缩了儒家文化对理想人格和君子典范的追求，而“厚德载物”这一美育观念的内涵和外延不能故步自封，应与时俱进，不断地赋予新的阐释，使其对现代大学生人格的塑造与培养发挥积极的影响，达成孔子所说的“观乎人文，以化成天下”。 　　一、“厚德载物”美育观对大学生人格培养的作用 　　（一）借“厚德载物”美育观增强大学生对社会及他人的接纳力 　　在经济、文化、国际关系日益复杂、日新月异的今天，我们面临多元的社会文化、价值取向和道德选择。由于多种文化、思想的交融互通，那么当众多有着不同社会背景、文化结构的人聚合在一起，怎么和平共处？人与人之间的关系怎样处理？不同群体之间的分歧怎样平息？“地载万物而成其广，海纳百川而成其大”[1]78。《周易》在强调人要效法天道，自强不息、刚健有为、创新进取的同时，指出一个社会能正常运转，政治清明，国强民富，更提倡社会公民应效法“地”道的博大胸怀、恬静、诚信宽厚，像大地一样滋养万物，承载世界，心怀敦厚，无所不包，会通万物，才能福泽无边。引导大学生认知到这一观念，正能够帮助他们在面对纷繁复杂的现代社会，面对各自为政的言论和立场时，面对同学间各异的性格与观点时，可以以如大地般宽厚的胸襟和情怀，怀徕四方，包容各方面的人和意见，使他人和万物都得以各遂其声，各安其道。 　　（二）借“厚德载物”美育观化育大学生谦恭之心 　　在社会关系的调节中，大学生们往往急于去表现自我，以自我为中心，不懂得谦让的重要性，缺失了化育他人优秀品质的契机和见贤思齐的自觉性。在厚德美育中，要使群体中的优秀品质得到化育，就必须先树立一种思想，人不宜贸然前驱、高调张扬自我，而应该谦虚谦厚，这样才能达到《象辞》中所说的亨通无碍，最后必定得吉。通过厚德美育的渗透，引导学生深刻认识，一个品德高尚、素质均衡的人，必然是一个能全面、正确认识诸多事务和处理各种关系的人，能从自己身边的小事中感悟生活，寻求真理，能从失衡的状态中权衡出最优化的平衡点，协调好关系。同时，一个品行完善的人在处理各种社会关系时，表现为既能和谐处理，又能使事情快速解决，也能在群体中利用群体的力量，群策群力，做好群体成员的表率和榜样。一个社会只有培养出这种品德厚实的青年和人才，这个社会才能和谐正常地运行。是否能够在社会中化育出优秀品质的关键是在于能不能谦虚地接受优秀的思想，谦虚地接受批评和意见。 　　（三）借“厚德载物”美育观警醒大学生遵从大局 　　大学生处于青春焕发的时期，往往有小部分学生喜欢自行其是，不太愿遵从学校与班级的管理，展现出另类行为，实施厚德美育，则有助于对这类行为予以一定的警醒与化育。在“天行健”与“地势坤”的关系中，《乾》是纯阳卦，意味着纯刚、至健，天即是这样的特点，自强不息，刚强向上。如果在社会伦理学的范围里来讲，乾可以代表君主、家长、领导等主导的角色。而坤卦“地势坤”重点在地的顺从比辅，地厚承天，体现出《坤》卦的顺从和比辅的含义。王充《论衡?问孔》曾曰：“忠者，厚也。”[2]140这也是顺从比辅忠厚特点的概述。引导学生深刻体味厚德美育中的这一观念，能够警醒学生为自己与集体的角色有一个合理的定位，理解遵从集体管理与意愿的必要性与正确性。 　　二、基于“厚德载物”美育观进行当代大学生人格构建 　　上文探讨了传统厚德美育的重要意义和实施必要性，如何用传统厚德载物美育思想化育当代大学生，是当代美育的一个重要论题，笔者就个人认识尝试提出以下化育的思路与方法。 　　（一）解读经典，去芜存菁 　　厚德美育思想是一座历久弥新，充满无数珍藏的宝库，但当代大学生多数不甚了解，对相关经典的阅读也认为干涩难懂而持排斥心理。因此，美育学科的教师应当在呈现与推介经典的同时，以通俗易懂之言语对经典进行深刻解读。例如，关于“地势坤，君子以厚德载物”