人教新课标高中语文必修一 优质课件：读点《诗经》（共79张PPT）.pptVIP

新课程高中语文 之 非常课堂 品读文学史话 ——让经典成为青春的风景 关于《诗经》——一个民族的情怀 关于《战国策》——谋略与雄辩 关于先秦诸子——乱世中的智者 关于《史记》——倾听历史的哭声 关于汉代民歌——大地的歌声 关于魏晋风度——生存还是毁灭 关于唐诗——大唐的天空 关于宋词——唐诗过后是宋词 关于四大名著——另一种读法 关于现代新诗——中国式的美 ◆《诗经》中的经典情歌 ◆中国古代十大名曲背后的掌故 ◆中国古代十大“红颜祸水” ◆中国有史以来最缠绵词章大盘点 ◆中国最具气概的诗句 ◆中国文化的十一大反思 ◆先秦诸子散文中被国人误解的7句话 ◆中国国民性格演变轨迹 ◆中国千年治乱轮回之谜 ◆中国古代的诗酒情结 ◆中国历史上死得最窝囊的九个英雄 ◆中国文学史上的十大意境 　　………… 天上有三颗星星，一颗是青春，一颗是爱情，另一颗就是诗歌。 《诗经》——先民的歌唱 中国最早的诗歌总集 《诗经》收集了从西周初年 （公元前11世纪）到春秋中叶 (公元前6世纪)大约500年间的诗歌305篇。 《诗经》在先秦称为《诗》， 或举其整数称“诗三百”。 到汉代，《诗》被朝廷正式奉为经典之一，才出现 《诗经》的名称，并沿用至今。 　　　　　　　　　　“《诗经》琅琅上口，适合　　 　　　　　　　　　　　从小学到大学的各个年 　　　　　　　　　　　龄段的青少年阅读。” 　　　　　　　　　　　“读着《诗经》，体会着　　　　　　 　　　　　　　　　　　风雅颂、赋比兴，你就 　　　　　　　　　　　会像被领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　——王安忆 探寻民族文化的源头 破译祖先文字的源码 走近上古初民 重睹旧时家园 感受离合悲欢 ◎女日鸡鸣 女曰鸡鸣，士日昧旦。 子兴视夜，明星有灿。 将翱将翔，弋兔与雁。 弋言加之，与子宜之。 宜言饮酒，与子偕老。 琴瑟在御, 莫不静好。 知子之来之, 杂佩以赠之。 知子之顺之, 杂佩以问之。 知子之好之，杂佩以报之。 ◎东方未明 东方未明，颠倒衣裳。 颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。 颠之倒之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。 不能辰夜，不夙则莫。 　关 雎——男欢女爱的千古绝唱 　　关关雎鸠，在河之洲。 　　窈窕淑女，君子好逑。 　　参差荇菜，左右流之。 　　窈窕淑女，寤寐求之。 　　求之不得，寤寐思服。 　　悠哉悠哉，辗转反侧。 　　参差荇菜，左右采之。 　　窈窕淑女，琴瑟友之。 　　参差荇菜，左右芼之。 　　窈窕淑女，钟鼓乐之。 ◎《郑风＼野有蔓草》 野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 唐五代-韦庄＼思帝乡 春日游，杏花吹满头。 陌上谁家年少、足风流？ 妾拟将身嫁与、一生休。 纵被无情弃，不能休。 女冠子 四月十七，正是去年今日。 别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。 不知魂已断，空有梦相随。 除去天边月，无人知。 女冠子 昨夜夜半，枕上分明梦见， 语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。 半羞还半喜，欲去又依依。 觉来知是梦，不胜悲。 关 雎 　　关关雎鸠，在河之洲。 　　窈窕淑女，君子好逑。 　　参差荇菜，左右流之。 　　窈窕淑女，寤寐求之。 　　求之不得，寤寐思服。 　　悠哉悠哉，辗转反侧。 　　参差荇菜，左右采之。 　　窈窕淑女，琴瑟友之。 　　参差荇菜，左右芼之。 　　窈窕淑女，钟鼓乐之。 品读文学史话 ◆《诗经》选读②＼蒹 葭 －－不懈追求的精神 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。　　 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。　 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 　　凄清的秋景和迷茫的意境，有一种飘乎不定，渺茫难测，朦朦胧胧、雾里看花的艺术氛围。风草萧瑟，白露凝霜，这典型的暮秋景象又正好与主人公在对伊人的追寻中所产生的寂寥怅惘的感情心绪交融在了一起。 　　这种意境上的象征，使诗歌蕴含了无穷尽的哲理意蕴，凡有追寻、阻隔、失落，都是“在水一方”的再现表现天地。所以，“所谓伊人，在水一方”，成了一个历久弥新，永不褪色的文学主题。 远水之殇 远水如烟 在心情之外 在住着你的名字和睡眠的地方 注定一生的跋涉都是徒劳 道路曲折河流漫长 谁来指引我漂泊的脚掌 秋天的落叶 总与一些伤感的故事有关 流年似