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1、《蝜蝂传》主题，具体分析表现手法 这是唐代文学家柳宗元的一篇寓言小品。文章通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行，要懂得知足常乐，不要太贪心。 此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。 2、《游山西村》名句 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理和方法 这一联脍炙人口的名句蕴含的哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。 诗人用对比、反衬的手法，将感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。山水萦绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。 3、《青玉案 元夕》结构和手法 此词上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，灯火辉煌、歌舞并作的热闹场面，下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，写游人车马彻夜喧腾的景象。在倾城狂欢之中，主人公却置美景不顾，密约会晤意中人，不知是人多混杂还是地点没讲清，久望不至，久寻不着，最后才发现“那人”身处“灯火阑珊处”。 词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那人的与众不同。 4、《三顾草庐》怎样塑造孔明 借环境的描写也借亲友的描写，写南阳的地灵人杰，隐示诸葛亮的非凡。初顾茅庐，所见是诸葛亮的乡人、朋友和童子，诸葛亮乡人所唱诸葛亮的歌。二顾茅庐见的是诸葛亮的朋友高超，弟弟旷逸，丈人清韵，题咏俊妙。三顾方见诸葛亮草堂独卧，居所古淡，亲闻诸葛亮吟诗。还有，诸葛亮生存的自然环境和人文环境，山畔数人，田间作歌；卧龙冈清景异常；及至茅庐未见诸葛亮而去，又勒马回观隆中景物。 5、刘基《卖柑者言》主题、具体分析主要表现手法 这是一篇有寓言性质的讽刺小品，突出的特点是“言近而旨远”，借卖柑人的话，揭露了当时文臣武将欺世盗名的腐朽本质，表现了作者愤世嫉邪的情感。 作者主要通过行为描写来刻画人物，通过具体、生动的形象刻画人物的丑态。开头的记事是全文的引子，写柑“玉质而金色”，及至剖开，里面却是“干若败絮”，“我”责问卖柑者的欺骗行为，自然地引出了卖者的议论，然后，写卖柑者为自己辩解。揭露了腐败官场中比比皆是的“金玉其外，败絮其内”的现象，痛斥了众多高官达贵“坐糜廪粟而不知耻”的丑恶行径。文章托柑喻人，以叙带议，议中铸论，由表及里，层层深入，讽刺深刻，辩驳极为有力。 6、《报刘一丈书》采用哪些方法讽刺干谒献媚者 作者抓住“客（干谒者）”的媚相、狂相的精神世界浮在外表的状态，通过生动的心理刻画与个性化的对话，来描绘人物的灵魂。作者评论时事是以形象注之，生动鲜明，给人的印象非常强烈。 运用对比手法，揭示深刻的社会内容。1、作者的刚正不阿、洁身自好和客者卑躬屈膝、阿谀逢迎对比。2、客者与门者、权者的对比，客者之于门者，一个甘言媚词丑态百出，一个狐假虎威，敲诈勒索。3、客者被召见之前后，乞怜与骄人的对比。 7、《长恨歌》具体分析广为传颂的原因 全诗通过精巧独特的艺术构思，讲述了一出被美化了哀婉动人的宫廷爱情悲剧，准确把握了人物个性，融叙事、写景、抒情于一体，塑造了唐玄宗、杨贵妃这两个有血有肉、栩栩如生的艺术形象。前两段是揭露、批判，主要采用现实主义的写实手法，后两段是同情、歌颂，主要采用浪漫主义的幻想，二者之间的过渡十分自然。作品的前半部分以史实为根据，先是“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”写唐玄宗的沉迷，“三千宠爱在一身”写杨妃所受的宠幸；接着切入“渔阳鼙鼓动地来”写马嵬之变，“宛转峨眉马前死”写杨妃之死。作者在这里将逸乐的生活当作安史之乱的原因，是有荒淫误国的讽喻的。但诗歌的第二部分作者却匠心独运，铺写了唐玄宗自蜀到京、从春到秋、从日到夜睹物思人的缠绵悱恻之情，并引出了道士寻方的一段。这一部