A潮汕地区农村文化建设.docVIP

学科论文 潮汕地区农村文化建设的调查和研究 论文作者：陈凯煌 庄舒婷 胡剑雄 孙志萍 指导老师：张齐学 学科专业：人文社会科学 研究方向：中国特色社会主义文化建设 仲恺农业工程学院人文社科系 2014年6月 摘 要 农村文化建设是社会主义新农村建设的灵魂，也是新农村建设的根本因素，对培养新型农民、促进农村和谐、丰富农民群众的文化生活等有重要意义。十七大以来，党中央高度重视农村文化工作，2011年党的十七届六次会议再次指出，文化建设对推进社会主义新农村建设具有重大作用。 本文在对潮汕地区四个村落的文化建设基本情况进行简要介绍之后，总结出当前潮汕地区农村文化建设所取得的成就，并结合《农村基层文化建设调查问卷》的反馈结果进行汇总，指出当前潮汕地区文化建设中存在的三点问题。第一，当前在文化观念上，农民仍受到传统文化较大的影响，但其开放程度已逐步提高；第二，在文化认知上，农民的社区记忆较强；对宗族的情感较深，同时对未来生活充满希冀；并且十分重视教育。第三，在文化生活上，当前农村的文化设施普遍匮乏，不良风气尤其是赌博习气盛行，农民的文化娱乐生活单调，表现出重物质、轻精神需的行为特征目前 若宗族要修建祠堂或举办一些祭祀活动，您是 频率 百分比 有效百分比 累积百分比 选项 大力支持 80 30.9 31.0 31.0 随大众 121 46.7 46.9 77.9 无所谓 53 20.5 20.5 98.4 反对 4 1.5 1.6 100.0 合计 258 99.6 100.0 缺失 数目 1 0.4 合计 259 100.0 潮汕地区农村村民重视家庭，有浓厚的“家族”意识，这体现在同姓宗族聚族而居、修缮祠堂、举办宗族祭祀活动等，诸如此类现象在目前的潮汕地区仍十分普遍。（家族文化、宗教文化活跃，导致农村文化发展滞后。家族文化的突出表现就是修家谱,修祠堂;另外就是讲裙带关系、讲老乡感情,注重小团体利益,偏执的发展到不同家族之间的械斗。宗教文化突出的表现就是外来宗教和传统落后的会道门活动近年来在农村也有蔓延之势。各地广修庙宇、教堂,拜菩萨,进教堂,念经书成为一些农村老人打发日子的常态。【朱保安，2005】 表表 反馈 个案百分比 人数 百分比 选项 学有所成 92 13.3% 35.7% 赚很多钱 124 17.9% 48.1% 做官 61 8.8% 23.6% 帮助他人 74 10.7% 28.7% 家庭幸福 184 26.5% 71.3% 子女优秀 154 22.2% 59.7% 其他，请说明 5 0.7% 1.9% 总计 694 100.0% 269.0% 另外，我们通过结合性别、年龄、文化程度以及身份等因素进行相关分析，来探讨不同因素对被调查者的选择存在的影响。见（表2.2） 表2.2 性别*下列哪些情形会让您觉得有出息 选项 总计 学有所成 赚很多钱 做官 帮助他人 家庭幸福 子女优秀 其他，请说明 性别 男 计数 44 66 37 43 82 73 4 132 百分比 33.3% 50.0% 28.0% 32.6% 62.1% 55.3% 3.0% 女 计数 48 58 24 31 102 81 1 126 百分比 38.1% 46.0% 19.0% 24.6% 81.0% 64.3% 0.8% 总计 计数 92 124 61 74 184 154 5 258 表的这一问题存在不同的观念认同表 选项 总计 学有所成 赚很多钱 做官 帮助他人 家庭幸福 子女优秀 其他，请说明 年龄 15-30岁 计数 43 47 17 26 51 31 2 72 百分比 59.7% 65.3% 23.6% 36.1% 70.8% 43.1% 2.8% 31-45岁 计数 25 32 22 22 65 59 0 88 百分比 28.4% 36.4% 25.0% 25.0% 73.9% 67.0% .0% 46-60岁 计数 16 32 13 16 45 43 2 64 百分比