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人教新课标必修三第三单元第8课《寡人之于国也》教学设计
寡人之于国也 马鞍山市红星中学 高健 教学目标: 一、方法能力目标: 1、培养学生运用孟子“知人论世”的方法,解读孟子的文章。 2、引导学生通过朗读体会理解文章的思想感情和论辩艺术。 二、知识目标: 1、掌握重点词语、特殊句式,能正确理解文意。 2、理解文中“仁政”的内涵,以及现实意义。 三、情感态度价值观目标: 1、感受孟子伟大崇高的人格。 2、感受儒家传统仁政思想的价值。 教学重难点: 1、积累文言知识,读通文章。 2、朗读与解读并重,读出言外之味。 3、感悟孟子的伟大精神,理解儒家的仁政思想。 教辅手段:自制多媒体课件、多媒体投影设备 课时:一课时 教学过程: 一、导入 (子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?今天这么多老师来听课,大家高兴吗?愿意和我交流吗?公元前320年,52岁的孟子不远千里来拜见梁惠王,他们会交流什么呢?) 今天我们来学习《寡人之于国也》,请同学简要说说——《孟子》是一本什么样的书,孟子是一位什么样的人。 明确: 1、《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。全书共7篇,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想,是儒家的经典著作之一。 2、孟子(前372年~前289年),山东邹城人,汉族。名轲,字子舆。中国古代伟大的思想家,教育家。战国时期儒家代表人物之一。性善论、仁政思想、民本思想、人格独立。 (这篇文章记录了战国时期著名儒家代表人物孟子同梁惠王的一次对话。孟子主张读书要知人论世,就是说:只有了解作者的生活思想和时代背景,才能更好地理解和把握文学作品的思想内容。今天,我们就运用”知人论世“的方法,来解读这篇文章。) 二、检查预习,补充背景 检查同学的预习情况,请同学朗读课文,并就某些疑难字词句提问。孟子散文情感变化丰富,我们要在深入了解思想内容的基础上,慢慢品味。 三、解读文本 (一)品读第1段,老师范读 1、第一段,请同学说说听出了哪些语气,梁惠王请教什么问题。 明确:自满、疑惑。 2、自夸自满的情绪,表现在那些词句上? 明确:尽心、无如寡人之用心者 3、梁惠王的尽心具体表现在那一句话上? 明确:救灾 4、他的疑惑是什么呢? 明确:人口不增加。人口增加意味着军力强盛、国力强盛。 梁惠王列出了三个前提,可是居然得不出理想的结论。 5、梁惠王希望通过武力和战争来称霸。可是孟子主张什么样的治国思想呢? 明确:孟子主张仁政,坚决反对称霸,这样的对话有点像赤道和南极对话,像黑夜和白天对话。 同时,中国古代这么多知识分子面对地位显贵的王侯,绝大多数为了乞讨一点残羹冷炙而取悦、谄媚、奴颜婢膝,或者心惊胆战,唯恐触怒君王,孟子面对这样的君王,这样的难题,会怎么解决? (二)品读第2、3、4段,教师范读。 1、面对这些问题,孟子有没有直接回答? 明确:没有,“请以战喻”,就是比喻论证。 2、孟子讲了一个什么故事? 明确:五十步笑百步 3、你认为五十步能不能笑百步? 明确:不能,因为本质一样。 4、你认为这个比喻的言外之意是什么?针对梁惠王的那一条前提?包含着什么样的情感态度? 明确:梁惠王和邻国君主,本质一样,半斤八两。针对第三条前提。孟子用这个比喻对梁惠王进行批评讽刺。 5、梁惠王听出来了吗? 明确:没有,看出有点愚昧。 6、孟子期望梁惠王这样回答吗?这说明什么? 明确:梁惠王完全钻进了孟子的圈套里。孟子一向善辩,用锐利的词锋剥去统治者刚愎自用的思想外衣,再适机引导。 (三)品读第5—7段,教师范读 1、在梁惠王进入孟子的圈套之后,孟子开始大段论述。前面孟子批评了梁惠王自我感觉比邻国好,现在他针对梁惠王自诩的前两个前提,有没有提出批评呢?如果有,在哪一段呢? 明确:第7段 2、孟子看到什么样的悲惨现实?说明什么? 明确:狗彘食人食、涂有饿殍。杜甫:朱门酒肉臭,路有冻死骨。贫富分化,民不聊生。 3、政府做了什么? 明确:什么也不做,渎职。 4、梁惠王承认自己的错误吗? 明确:不承认,“王无罪岁”。 5、孟子怎样论述梁惠王的责任是无可推卸的呢? 明确:还是比喻论证,或者类比论证。 6、这里表现什么态度呢? 明确:批评,更加尖锐的批评。除了批评失职,还批评推卸责任。 7、为什么孟子这么牛呢?敢于批评梁惠王? 明确: 孟子还说过:说大人,则藐之。(《孟子·尽心下》) 彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。(《孟子·公孙丑下》) 望之(注:梁惠王)不似人君,就之而不见所畏焉。《孟子·梁惠王上》 小结:孟子出于对自身才华的自信,对理想的追求,对仁义的坚持,使他敢于批评君主,成为中国古代腰杆挺得最直的知识分子之一,所以,明代的朱元璋就很不喜欢孟子,要把孟子中间所谓触犯君主的言论删掉,可是,我们偏偏读出孟子的可敬。 (四)品读5、6两段 1、孟子千里迢迢来到魏国,仅仅是来批评梁惠王的暴政吗? 明确
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