第四道鳳凰于飛.pptVIP

* 斗 數 秘 儀 下 廚 房 店名：欽天門紫微六玄經脈 主廚：蔡 明 宏 ﹝秘儀創始者，本店創立在民國七十年〈1981〉﹞ 副廚：欽天門弟子 〈由三十人聯廚〉 第四道 鳳凰于飛 看到這道名流之菜的“鳳”字，就會讓人回溯到二十年前，曾經被炒過一時的“四鳳三旗 兩儀標”。這道菜色的名字，早在七十三年的“祕儀”(卷一)就出現過了，但總是被人炒的都 走樣更走味。二十年後的今天，還是依然不知所以然，不如在此，以“原味”來宴請佳賓，獻 醜以待。 要說“四鳳三旗兩儀標”之前，先告訴來賓這個“鳳”字的緣由。 1.說“鳳”不能不談“鳳凰”兩字，因為孤陽不生(鳳)孤陰不長(凰)，要陰陽合德，必說鳳凰， 是從遠古飛來的東方神鳥。 2.鳳凰文化的精髓是什麼？ 答曰：和美。“和”是中華文化的核心理念之一。如“保合太和，乃利貞”。“數負陰而抱 陽，沖氣以為和”，…這些和講的就是─天道自然的和。(數：指萬物，沖：指陰陽“中” 和) 3.如果要給“和”找一個象徵物的話，鳳凰是最佳選擇。古人將一切事物中都存在的兩種既互 相對立又相扶持的力量概稱“陰陽”。禮記說：「陰陽和而萬物得」。那麼，鳳凰，正是“ 陰陽”這對哲學的形象或意象化─鳳屬雄，屬陽；凰屬雌，屬陰。 4.鳳凰背負了一個神聖的使命，叫做「一陰一陽之謂道」及「陰陽不測乃謂神」的神鳥。因此 在古代鳳凰代表太陽神，有了太陽神，相對的太陰神也存在，於是有了“日月”為易的另一 種文化精神存在。﹝以離卦為體，曰：「相見乎離」，又離為飛，是飛星的由來﹞ 5. 四鳳三旗兩儀標，是有這段文化背景而立名的。 祕儀所有名下的學術，都有理論數據的，絕無憑空臆想之說。如斗數棋譜，引用伏羲先天六 十四卦，三十二陰對三十二陽，所衍化而來的。 回歸正題，什麼叫做“四鳳三旗兩儀標”？ 易繫傳有言： 〈一〉「是故易有太極。(標)是生兩儀(三旗)，兩儀生四象(四鳳)，四象生八卦(八風)」。 〈二〉「是故法象莫大乎天地，變通莫大乎四時，懸象藉明莫大乎日月」。 是故易有太極，此“太極”指大衍之數，其用四十九。 〈1〉大衍之數是月亮在天體運行的週期率。 〈2〉紫微斗數按星是空一、空二及空三(天府系的排列)，象徵“天、地、人”。由十天干之天 地總數【55-﹝1+2+3﹞】=49，而來的。(按星法則) 〈3〉因此斗數用太陰曆，不依節氣，只論年、月、日、時生。 〈4〉斗數用四化(四象)，用49-4=45，即洛書總數，洛書就是月亮的“周流六虛”表。 〈5〉以45X8(卦)=360，代表一年360天，是月亮的。無形中在暗示一年十二個月的節氣表。 〈6〉若以太陽為主，用四季分野，每季配一卦(四正卦)，每卦有六爻，每爻十五天，一季就是 15X6=90天，90X4(季)=360天。 〈7〉所以，在斗數的體系，根本不須使用太陽曆。千萬不要硬將八字的節氣或理論，套入斗數 來用。 　　※八字用“陽曆”，斗數用“陰曆”，有何不妨？ 　　※置潤月之法，另有數據(不在此道菜內)。 　　※斗數的“數”，真正的意義，就是指天星(斗)與曆法(數)，曆法不是指現在使用的“通書” 　　　。(有緣在述) 　　※曆法是斗數的核心思想〞，只有曆法，才可以看到斗數的原來面目。 〈8〉大衍之數是什麼？緣於“連山”與“歸藏”的遺法。 　　老子有言：「七、八之正」是也。 　　「易一陰一陽合為十五之謂道，陽變七之九，陰變八之六，亦合於十五，……故大衍數五十 　　所以成變化而行鬼神也，…乾坤者，陰陽之根本，萬物之祖宗也」。 解一 坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾 坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾 一陰(月亮) 一陽(太陽) 坤 乾 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 合十五 斗數十干化曜，全部參與星辰共有十五顆，都有 來源記載，請勿任意篡改，依據在月亮(月相圖) 有八種組合 洛書 八卦(卦方) 箸數(箸圖) (資料來源：紫微六玄經脈?雅集二) 〈9〉連山與歸藏是以七、八之數，不變為占。 七 六 八 九 河 圖 B D C A ◎紫微為首 紫微 廉貞 從這個圖表上，依大衍數而觀四化 1. 陽變七為九，代表化祿是由化權轉化出來的。即紫微化權演變出化祿，名字叫「金火變易」 。河圖與洛書，就有一動一靜的生生不息。 七 九 河 圖 B A ◎河洛有變易 9+7=16 是4象x4方=16數 代表四化 名：數 〈體〉 洛