东巴文记录语段向记录语词的发展趋势探析.pdfVIP

西北民族大学学报(哲学社会科学版) 中文核心期刊 2012年第6期 UNIVERSITYFOR andSocialScience) NO．6．2012 J．NORTHWEST NATIONALITIES(Philosophy 东巴文记录语段向记录语词的发展趋势探析 白小丽 (华东师范大学中国文字研究与应用中心，上海200241) [摘要]文字是用来记录语言的书写符号。东巴经是用东巴文书写的文献材料，其中记录语言的情况较为复杂。有的 情况不是简单并存的共时现象，而是东巴文记录语言历时演变的结果。东巴文按记录语段的完整度大致可分为两种情况：省 略式和包蕴式。二者各有其特点。就发展趋势而言，省略式是逐渐补充出来得到记录的音节符号，而包蕴式则更为复杂，发 展的根本原因是一字一音节的推动。 [关键词]东巴文；语段；语词；发展趋势 [中图分类号]H289 [文献标识码]A [文章编号]lOOt一5140(2012)06—0147—09 一日I吉、√I口 傅懋勃先生《丽江么些象形文‘古事记’研究》谈到东巴文的特点，其中之一为“只写重要的字以帮助 记忆”，“一个字可以读一串音或一句话，几个字可以读一段话。”¨发现此现象的前辈学者还有方国瑜先 生，他在《纳西象形文字谱·纳西文字应用举例》中将象形文如何书写东巴经分成i种情况：一是以字记 忆，启发音读；二是以字代句，帮助音读；三是以字代词，逐词标音_2j。并逐一举例说明这三种情况。但他们 都只简略地论及到现象，没有作更加深入的研究。实际上，在具体的东巴经中记录语言的方式尤为复杂， 体现了文字记录语言单位的不同情况，从中可以发现文字记录语言单位的发展演变历程。 东巴经中字符有大量记录语段的情况，也有记录语词的情况，还有记录音节的情况。但以前的研究大 多停留在平面的研究上，没有对字符记录语言的变化发展史作考察。本文通过选取经典中的用例，试先就 字符从记录语段向记录语词发展这一情况作探讨。 本文用例主要引自以下译注材料：一是《麽些经典译注九种》，文中简称《九种》；二是《纳西东巴古籍 译注全集》，文中简称《全集》。其他引例另作标注。 二、记录语段的状态 东巴经中，从字符记录语段的完整度来看，大致存在两种情况：一种是省略，即写出的字符实际只表 [收稿日期]2012—09—06 [基金项目]国家社会科学基金项目“汉字与南方民族古文字关系研究”(10BYY049)；教育部哲学社会科学规划项目 阶段性成果 [作者简介]白小丽(1980一)，女，四川内江人，博士研究生，研究方向为比较文字学、， 万方数据 示语段中一个词或一个音节，但在渎经时读出多个词或多个音节来。一种是包蕴，即字符本身可以表示一 个较长的语段，该语段包涵了多个语词或多个音节。 (一)省略式 字符仅记录多音节语段中的部分音节，提示并联想读出其他音节。其他音节的字符则省略。这类字符 具有启读性。 觚隋酹乳 5^r1 誓读作[￡{la{m^1rlj{]，意为从前的时候。字符薛实际只记录了其中一个音节[…]，其他音节 并没得到记录，但却读出了一串语词。这里明显薛只起提示作用，并且说明该语段属于常用的固定语段， 所以只需写出其中一个音节就能引起对这一语段的联想，正确地表达语义。 舭厅唧莺善苇乞iI 大意：威力大的这代神做变化，产生出不吃肉的余盘含古孜¨]。 该篇经文名为《请神压端鬼·端鬼的来历》，据喻遂生师推测，可能为1780年(乾隆四十五年)或1720 年(康熙五十九年y川。不管是乾隆还是康熙，都是时代较早的经书。此处表示“作变化”[p乙u{pa伯e{]，只 写出一个音符@[pal]。本文记录“作变化”一共有16次，其中只写出一个音符国的有12次，写出两 可反映出当时不完全记录该词确为主流的表达形式。 (二)包蕴式 字符记录的语段蕴含了多个语词，而这些语词之间的语义有紧密的联系，所书写的字符形似图画。