《华中建筑》一段难忘的文缘.pdfVIP

ANEXCELLENT PERIODICALSERVINGFORARCHITECTUREANDARCHITECTS 华中建筑》创刊三十年来，艰苦建业，求实创新，不断提升刊物品质和学术水准，坚持服务广大建筑工作者，不走贵族路线，不搞 唯我独尊，深受广大读者和作者的热忱欢迎，赢得了国内外广大受众，对建筑学界产生了广泛而重要的影响。 三十年来，《华中建筑大力弘扬中华建筑文化，主动融合世界建筑潮流，热情宣介优秀设计作品，积极探索建筑发展方向，为当代 建筑学术研究与交流提供了宽大而坚实的平台。作出了不可磨灭的贡献，成为当之无愧的核心科技期刊。 “三十而立”的《华中建筑》，已经明显地以其突出的刊物特色、宽阔的学术视野、多彩的论文栏目和超量聚集的资讯信息吸引着中 外建筑学界的万千受众。 “山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，一本深深扎根中华学术沃壤而又热情服务广大建筑学人与建筑工作者的优秀学术期 刊，虽名“华中”，实誉中华。 西南交通大学建筑学院张先进 2013—08—23 《华中建筑》： ANUNFORGETTABLEPREDESTINED RELATl0NSHIPWITHHUAZHONGARCHlTECTURE 华中建筑30岁了。在我的记忆中，它刚诞生不久，好像有某种先天基因似的，就带着浓浓的、浓浓的文化气息。看看《华中建 筑》的栏目就知道，那里面有“建筑论坛”，有“建筑历史”，有”建筑与文化”，有“评论与鉴赏”，有“中国少数民族建筑”，有 “建筑师札记”等。特别出乎意料的是还有过一个栏目，叫“中国建筑文化拓荒”。 我读过华中建筑一篇篇谈论中国建筑文化的文章， “中国建筑文化拓荒”栏目里有一篇连载的长文给我留下了久久难忘的触动。 那是高介华先生的大作：楚国第一台——章华台。在读这篇文章之前，我从傅熹年、杨鸿勋、王世仁等几位先生关于高台建筑复原推 测的文章里，大体上知道高台建筑是什么样的构成形态，对春秋战国盛行的筑台之风颇有兴致。但是我欠缺古文献功力，没钻到古文献去 寻觅高台史迹。正是在这时候，我惊喜地见到了介华先生综论“章华台”的宏文。它不仅细细详述章华台的台名、台址、沿革、规模、布 局、功用，还综述了章华台之前的历代名台和章华台之后的列国名台，列出了晋台、齐台、鲁台、宋台、卫台、燕台、秦台、韩台、赵 台、魏台、越台。这些诸侯国筑台都不只一处。据高介华先生梳理，越国的筑台，仅勾践归国后的20年间，就先后建造了越王台、文台、 离台等达十三台之多。楚国在章华台之前之后，也建有强台、匏居台、兰台、汝阳台等二十余台。介华先生辑疏文献，娓娓诉说这些台榭 的盛况、变迁，我当时读这篇文章的感觉，就仿佛是穿越历史时空，作了一番高台建筑的巡游。自此，我脑海里一直刻印着对于“高台 榭，美宫室”的憧憬，念念不忘在春秋战国时期，在华夏大地上，曾经掀起过如此壮阔的建筑热潮，萌发出很想拿高台建筑做点什么文章 的触动。 一晃过了十几年，我退休了，把写作中国建筑之道的事提到了日程。在构思全书框架的时候，我想在展述建筑之道——“有”(建 筑实体)与“无”(建筑空间)的辩证法之后，最好针对中国建筑的某种形态做一下专题的“有、无”考察。这下子我想起了介华先生展述的 高台建筑场景，接通了当年萌发的拿高台建筑做点文章的触动。我意识到高台建筑的“有、无”很有特色，它是在早期木构技术还不足以 组构大型楼台的约制下，用庞大的夯土阶台作底托，在台顶、台侧建木构堂榭、廊屋，把原本需要的大体量庞杂木构打散，转化成简易木 构，构筑出土木相结合的恢宏巨构。从”有、无”的角度来审视，高台建筑无疑是“有”的极致，夯土台体占去了整个建筑的绝大部分， “竟相高以奢丽”的高台，显然是“废农时，夺民力”的巨大耗费，这是它先天的、致命的局限。而高台建筑的“无“，却显现两种状 况：从外部空间来看，高台建筑的“无”与它的“有”是相称的，一座座台榭都展现出超大的、恢宏壮阔的组群空间；但是从内部空间来 看，打散的木构对应的自然是打散的室内空间，它的可居可用空间甚少，是明显的“无”的缺少，是超大体量的”有”与其内部空间零散 的“无”的极不相称，这注定了高台建筑非实用的品格。高台建筑的这种独特构成形态，的确是进行建筑“有、无”分析的绝好选项。我 万方数据