出场学的存在与逻辑.pdfVIP

出场学的存在与逻辑 曹典顺 内容提要 哲学是时代精神的精华，当代中国时代精神必须被哲学所表征。出场学就是以表征当代中国 时代精神而产生的哲学形式。承认研究“范式”的多样性是“出场学”存在的基本前提，或者说，没有范式思 维，就没有出场学存在的合法性。而出场学之所以能够作为当代马克思主义哲学研究的方法论前提，从根本 上说，是因为它是一种以解决马克思哲学在某些状态下的“缺场”问题为背景、以构筑与当代中国历史语境相 适应的哲学研究范式为目标的哲学研究体系。出场学存在的最为重要意义在于，它以解决社会实践问题为主 旨，试图在理论思维上实现对现实生活世界问题的“在场”超越。 关键词 出场学 合法性方法论前提 在20世纪80年代，“实践是检验真理的唯一标准” 主义哲学所包含的“基本原理”。当代中国马克思主义哲 不仅成为一个重要的哲学问题，而且也成为一个重要的 学研究，目前主要有九种研究范式，即教科书范式、原理 实践问题，即作为时代精神精华的哲学，必须对“历史语 范式、哲学史范式、文本学范式、对话范式、反思的问题学 境”的变化有所反映和体现。纵观当代中国马克思主义 范式、中国化范式、部门哲学范式和出场学范式①。限于 哲学创新学术史，哲学对当代中国时代精神反映的历史 篇幅和主题，本文主要探索出场学范式，即阐释出场学何 是曲折的。有学者主张，当代中国依然应该从“形态”问 以能够成为当代马克思哲学研究的解释原则。出场学作 题出发研究马克思哲学，即坚持从“本体论”出发研究和 为当代马克思哲学研究的“方法论前提”，是任平教授从 阐释马克思哲学在当代中国的价值和意义；另有学者主 马克思哲学应该是“前提批判”这一立场出发而发现的。 张，当代中国应该从“范式”问题出发研究马克思哲学，即 任平教授认为，从“形态”问题出发研究马克思哲学，就是 坚持从“方法论”出发研究和阐释马克思哲学在当代中国 直接陈述马克思哲学“是什么”，容易陷入“独断论”哲学 的价值和意义。尽管历史曲折，但从根本上看，这一曲折 的泥潭，而当代中国哲学的主要问题是保障马克思哲学 始终是围绕“思维与存在的关系问题”而展开的，或者说， 的持续“在场”，即在任何领域都不能令马克思哲学缺场。 是围绕着“本体论”和“方法论”的问题展开的。从“形 这就是说，出场学作为当代马克思主义哲学研究的“方法 态”问题出发研究马克思哲学，不仅在学术史上的重要价 论前提”，是以解决马克思哲学在某些状态下的“缺场”问 值和意义是不可否定的，而且在当代中国马克思哲学研 题为背景，以构筑与当代中国“历史语境”相适应的哲学 究中的意义也是不容忽视的。然而，从哲学改造世界的 研究范式为目标的哲学研究形式。也可以说，“出场学” 意蕴上理解，要发现能够解决当代中国社会现实问题的 之所以能够成为当代马克思哲学研究的“方法论前提”， 道路，更为有效的方法还应该是从“范式”问题出发研究 根源于出场学的“核心理念”，即“出场”的目的是为了实 马克思哲学。因为，“范式”主要是“阐释”马克思主义哲 现“在场”超越，“在场”超越的可能性根源于“出场”辩证 学所具有的“当代意蕴”，而“形态”主要是“表述”马克思 法。但“出场学”存在的合法性最终是以“范式”的存在为 ·本文系国家社科基金重大项目“当代中国马克思主义哲学创新学术史研究”(项目号：12ZDl08)的阶段性成果。 45 万方数据 江箍擎干?2014．2 前提的，澄清“出场学”的存在前提，就是承认研究“范式” 是，每一种哲学体系都是“客观实在”，不能被赋予多种解 的多样性，即认可范式多样性是出场学合法性存在的逻