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我国道德失范的成因分析及对策研究.pdf
政治 ·哲学 重庆理工大学学报(社会科学) 2011年第25卷第6期
JournalofChongqingUniversityofTechnology(SocialScience)Vo1.25No.62011
我 国道德失范的成 因分析及对策研究
冯跃林 ,夏雪明
(重庆理工大学,重庆 400050)
摘要 :对 当前我 国道德失范的成 因作一些理性 的分析 ,并在此基础上对加 强我 国的道德 建设进
行 一 些有 益 的探 讨 。
关键 词 :道 德 失 范 ;成 因 ;价 值理 性 ;道 德 建设
中图分类 号 :B822 文献标识码 :A 文章编号 :1674—8425(2011)06—0079—05
过度趋利性 、自发性 、盲 目性 等缺 陷,极 易诱发人
一 、 我国伦理道德领域乱象纷生 们为盲 目逐利而进行 的恶性竞 争和行为畸形 ,也
的现状及成因 会导致伦理道德 的错 乱 。不 可否认 ,趋利性是 市
场经济 的基本价值 取 向,这也 是市场经济资 源高
我 国已进入 改革深化期 与矛盾 凸显期 ,追求 效配置 的基本体现 ,这种倾 向是 由市场这只 “看不
自由、民主 、平等 、法治、公平等有利于经济社会发 见 的手 ”所决定 的,但 同时作为伦理学家 的亚当 ·
展 的新伦理思想纷纷涌现 ,但诸如贪污腐化 、坑蒙 斯密 同时也在 另一部著作 中强调 了另外一 只 “看
拐骗 、见利忘义 、人 际关 系淡漠等令人忧虑 的道德 不见 的手 ”——道德 的重要 作 用 。在 《道德 情操
失范与 “滑坡 ”现象 ,令我们 陷入道德 困境 ,从而 引 论》中,斯密用 同情 的基本原理来 阐释正义 、仁慈 、
发 了社会 的沉重忧 思 。 克 己等一切道德情操 产生 的根源 ,说 明道德评价
(1)经济 “转轨期 ”社会经济生活 的复杂局面 的性质 、原则 以及各种美德 的特征 ,进而揭示 出人
是导致社会伦理道德秩序混乱 的经济诱 因。改革 类社会赖 以维 系和发展 的基础 ,以及人 的行为应
开放三十多年来 ,我 国成功地从计 划经济体制转 遵循 的一般道德准则 …。这些对处 于转 型期 的我
轨至社会主义市场经 济体制 ,在 这一过程 中我 国 国市场经济 的 良性运行 ,对 处于这场 变革 中的每
的综合 国力和人 民的生活水平都有 了很 大程度 的 个人更深层 次地 了解人性 和人 的情感 ,最终促进
提高 。但 同时 ,由于市场机制 的引入 也带来 了我 社会 的和谐发展 ,无疑具有 重要 的借鉴意义 。我
国所有制关系及分配方式 、组织方式 的多样化 ,致 国著名经济学家梁小 民曾说过 :“我们 目睹了金钱
使人们 的利益诉求多元化 ,从而使人们利 己主义 欲爆发之后 的种种罪恶 ,会感到斯密称 《道德情操
思想盛行 、损人利 己行 为 时有发生 。我 国所有制 论》比 《国富论》更基本 的含义 。市场 经济应该是
关系及分配方式 、组 织方式 的多样化 导致 社会利 一 个讲道德 的经济 。没有诚信 、同情 心这些最基
益群体多元化 ,进而带来 多重价值取 向上 的冲突 本 的道德观念 ,市场经济就会 引发灾难 。” 所 以
与混乱 。各种处于不 同经济地位 的利益群体 的利 我们不仅要重视亚 当 ·斯密在 《国富论 》中所讲 的
益博弈 和价值取 向易使
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