当代思想政治教育主客体关系研究的困境及其超越从实践的视角.pdfVIP

2015年1月 理论学刊 Jan．2015 第1期 总第25l期 Th∞ryJou删lal No．1Ser．No．251 当代思想政治教育主客体关系研究的困境 及其超越：从实践的视角 平章起，郭威 (南开大学马克思主义教育学院，天津300071) [摘要]从当代思想政治教育主客体关系研究诸范式——“单主体说”、“双主体说”、“多主体说”、“主体际 说”——的认识论基础分析其价值与困境，并在实践视角下对其进行如下校正：不能忽视主客体之外的要素；不存 在同一时空场域下的“双主体”；不能将“主体性”与“主体特性”、“人性”等概念混淆；主客体经常表现为不平等的 关系且有其现实合理性。从思想政治教育实践起点、中点和终点的思路分析看，思想政治教育主客体关系实践论的 本质特点是主体、客体、介体、环体的互动性。 [关键词]思想政治教育；主客体关系；实践论；主体性 [中图分类号]D64 (文献标识码]A [文章编号]1002—3909(2015)01—0094—08 思想政治教育主客体是思想政治教育学的基本概念和范畴，思想政治教育主客体关系问题既是思 想政治教育学科体系中的基础理论问题，也是当代思想政治教育学术研究的前沿领域问题。对这一问 题，学界有颇多论述并且结论不尽相同，这一方面说明在当前思想政治教育研究领域有着自由宽松的良 好学术氛围，另一方面也表征着思想政治教育在学科体系建设和基础理论建构方面总体上还处在探索 阶段，仍有不少重大基础性问题留待解决。笔者希望能够总结当下思想政治教育主客体关系研究诸范式 中的理论困境，并企图跳出相关研究业已形成的思维定势，从马克思主义实践观和思想政治教育实践效果 的角度，提出一个以实践为基础的研究思想政治教育主客体关系理论的分析理路，以期超越现有困境。 一、当代思想政治教育主客体关系诸研究范式及其理论困境 归纳思想政治教育主客体关系研究现状，有代表性的是四种研究范式，即单主体说、双主体说、多主 体说和主体际说。这些研究范式对于推动思想政治教育主客体关系的研究有着重要作用，这些范式中 存在一些前后相继的思想理路，但它们又在不同程度上有着某些自身无法超越的理论困境。 “单主体说”范式的理论模型是“主体一客体”，其认识论基础是以笛卡尔哲学为代表的主客二分哲 学。笛卡尔用数学的方式来描述自然，企图依靠数学的绝对确定性来对全部自然现象都作出准确而完 整的记录。为了实现这一目的，笛卡尔把不断变化的自然现象视作一部不停运转的机器，他甚至直接把 生病的人和做工粗糙的钟表划等号。主客二分哲学在解释和指导改造自然的实践中取得了巨大成就， [基金项目]本文系南开大学马克思主义研究中·心资助课题“文化强国战略中的大学生中国精神教育研究”(项目编 201402)的阶段性成果。 [作者简介】平章起，男，南开大学马克思主义教育学院党委书记、教授、博士生导师，研究方向为思想政治教育原理 方法、比较德育等；郭威，男，南开大学马克思主义教育学院博士生、研究方向为当代社会思潮与青年教育研究。 94 万方数据 当代思想政治教育主客体关系研究的困境及其超越：从实践的视角 但其在处理人与社会、人与人的关系时却显得捉襟见肘。以其为基础，单主体说又可以划分为教育者主 体说和受教育者主体说。前者认为，教育者在思想政治教育过程中发挥了主导作用，是思想政治教育的 主体，而受教育者是思想政治教育的对象，是思想政治教育的客体；后者认为，受教育者是思想政治教育 活动的目标所指，是思想政治教育活动的主体，教育者为受教育者发展成长服务，不应成为主体。这两 种“单主体说”尽管角度内容各不相同，却承认了思想政治教育主体只有一个，这为厘清思想政治教育 主客体关系迈出了重要一步。但这两种“单主体说”又都存在着如下问题：就教育者主体说而言，其理 论内核有将受教育者视为被动接受者的倾向，认为思想政治教育是执政集团向施政对象进行的一种意 识形态“灌输”，在一定程度上忽视了受教育者客体的主动性，体现在实践中常采用“填鸭式”的教育方 法，造成知行脱节、机械灌输的后果