科学与中国马克思主义的起源.pdfVIP

《云南社会科学)2olo年第2期 SociaJSciencesinYunnanNo．2 科学与中国马克思主义的起源 吴 炜，周 全 华 (中山大学 教育学院，广东 广州 510275) 摘要：学术界一般将马克思主义为现代中国人接受的原因归结为以下几点 ：其一是外在原因，即救亡图存的现实需 要和俄国十月革命的启示。其二是内在的思想和心理原因，这又具体包括以下几点：(1)马克思主义对资本主义的批判 正好适应 了当时国人既仇恨西方又要 向西方学习的普遍心理 ，因而对人们产生了强烈的吸引力 。(2J马克思主义对革 命的公开倡导正适合中国这样一个缺乏政治和解传统、反对力量不能有效纳入合法政治体系的国家的需要。(3)马克 思主义对人类社会前景的乐观规划对正处于水深火热之中的中国人无疑具有 巨大的吸引力。但仅仅上述这些原因尚不 足以完整地诠释为什么是马克思主义而不是其他学说得 以在思想斗争异常激烈的现代中国胜 出，有一个非常重要的原 因长期以来为思想史界所为忽视 ，那就是马克思主义对科学的极端重视和它所表现出来的科学品格 ，这一点是除上述 两大基本原因以外 的第三大原 因(可称为内在 的逻辑原 因)。 关键词 ：科学；思想史；中国马克思主义 中图分类号：B27 文献标识码：A 文章编号2010)O2—o03906 思想史学者似乎对科学和人类历史特别是思想史的 撑起了一个由全新的话语系统构筑起来的思想世界，使得 意义和影响缺乏足够的关注。也许在他们的心目中，人类 原来建立在旧的知识结构基础上的思想文化传统因为脱 思想史主要是由人文知识分子的 “大观念”所掀起的 “头脑 离了原有知识系统的支持而最终坍塌，一种被称为 “现代 风暴”推动的，科学技术在其中所起的作用，即使不能说是 性”的新思想悄然兴起 ，而科学正是支撑起现代性这一大 微不足道的，至少也是不引人注 目的。然而，笔者认为，如 厦的极为重要的 “底座”之一。可以这样说，在近现代中国， 果不能晗当地把握科学与中国现代思想的关系，就不可能 一 切变革社会的思想和行动方案的合理性与合法性，一切 真正理解中国近现代社会及其思想的演变。这是因为，知 “主义”、“真理”的流行与被信奉，一句话，中国现代性的确 识背景是时代思想的重要源泉，不同时代的知识、知识的 立，均在极大的程度上有赖于以科学的名义为其所做的辩 不同传播方式、不同阶层的知识兴趣 ，都会引出不同的思 护。换句话说，科学可以被视为近现代中国社会及其文化 想。正是第一次在中国建立起来的现代科学知识体系，支 重铸新 秩“序”和新 “意义”的重要思想武器。而在中国现代 收稿 日期 ：2OO9～】2--24 基金项 目：本文为广东省哲学社会科学 “十一五”规划2008年度项 目“科学在现代中NA-~AN和接受马克思主义过程 中的作用和影 响研究”(项 目号：08A．03)的阶段性成果。 作者简介：吴 炜(1961~)，男，法学博士，中山大学教育学院教授。 周全华(1952~)，男，法学博士，中山大学教育学院教授，博士生导师。 39 思想中，存在着两种最基本的意识形态即 “人民意识形态” 色。 和 “科学意识形态”。如果说 ，“人民”是现代中国一切政治 众所周知，中国思想和学术在 19世纪与2O世纪之交 价值的基本尺度的话，那么 “科学”则可以说是现代中国一 经历了两次重大的范式转变：先是在2O世纪初完成了从 切思想价值的尺度。而与 “人民意识形态”相比，“科学意识 传统的经学范式向进化论范式的转化 ，接着在2O年代又 形态”更为基本和关键。这是因为，人民意识形态的理论依 开始了向唯物史观范式的再度转换 ”n。在这两次重要的 据，在于相信人民的行动总是符合 “社会发展的客观规律” 范式转变中，科学的影响均清晰可见 ，没有科学，这样的转 (即科学)。 变是难以想象的，也是不可理解的。前一次转变与本