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文 海 艺 苑 LlTERARY GALLERY 乐 舞 歌 赋 论声乐教育的诗性特征 蔡远鸿 徐立翔 (湖南理工学院 音乐学院,湖南 岳阳 414006) 摘 要:声乐教育需要有对 “诗性”的追求。“诗性”追求是一种声乐教育观。声乐教育要回归到人的 “歌唱 存在”,回归人的审美趣味的养成,回归到声乐教育实践上来,从而真正确立歌唱的诗性本质。文章从声乐 教育的审美特征的研究入手,论述了三个方面的问题:1、声乐审美教育的概念;2、声乐作品的诗性特征; 3、声乐教育的诗意生命特征。 关键词:声乐审美教育;歌唱;诗性 中图分类号:J601 文献标识码 :A 文章编号:1005—5312(2010)24—0103—02 现代意义的声乐教育在我国已近百年。通过借鉴学习与 教育’。” 继承创造 ,声乐学科建设 已经具有一定的规模 。从学科理论建 审美教育是以审美中介为 内容来展开的。对于声乐教育 设来说,由于 “中西问题”的复杂,各种社会政治的及研究者 自 来讲,我们首先要树立一个审美的全方位把握和审美的全过 身的原因,学科理论研究陷于停滞不前,致使基础理论研究缺 程贯彻的理念。从练声 、歌曲选择 、形体姿态到歌唱表现都要 乏严密系统的理论话语和丰富多元的思想积淀,声乐教育 “范 进行美的培育。作为声乐专业教育 ,还要在进行声乐史和声乐 式”依然停留在一种猜想式的、经验型的水平。这直接影响到 技法理论的教育中把美学、文艺美学、艺术哲学的相关内容与 声乐教育实践。如果说声乐作为综合性的表演艺术形式 ,其全 之融会贯通 ,促进学生的审美观念与方法体系的形成。因此, 部 目的就是表现美和创造美的话 ,那么声乐教育则是要通过 声乐审美教育就起码包括两个方面的内容 :一是对声乐发声 “歌唱”的审美中介作用 ,达到教育人 、提升人 的品质 的 目的。 技术体系的审美关照与培育 ;二是对声乐理论体系的审美观 由于上面的原因,目前声乐界x,/ff么是声乐,为什么要学习声 念建构。但在实际教学的过程中,两者常常是交织在一起的。 乐,歌唱与人的关系问题的认知,至今还相当贫乏。其中,声乐 审美教育要从审美形态把握和审美经验构成两个方面着手。 与歌唱、声乐与唱法等概念的含混使用即为明证。 对声乐审美形态的教育与把握主要通过声乐审美欣赏与声乐 本文认为,应该确立一种诗性的声乐教育观,使声乐教育 理论的把握来构建,要建立起观念范畴的正确的声音概念体 回归到人的 “歌唱存在”,回归人的审美趣味的养成,回归到声 系与风格辨别能力。至于审美经验的教育,则着眼于受教育的 乐教育实践上来。文章以声乐教育的审美特征的研究为主线, 歌唱者主体,从审美心理结构人手,通过心身结合的方式 ,以 论述了j个方面的问题:1、声乐审美教育的概念;2、声乐作品 辨证的方式建立起关于 “心身”、“声情”、“形神”结合的审美创 的诗性特征;3、声乐教育的诗意生命特征。 造与表演的能力结构。 一 、 声乐审美教育的概念 声乐的中介作用还体现在声乐教育对人的审美能力的培 艺术的审美功能是建立在审美经验完成之基础上的。廖 养方面。除了通常的对人的音乐听觉感知能力、音乐联想与想 家骅的 音《乐审美教育》一书对 “音乐的审美特征”这样定义 : 象能力、音乐情感的感受与领悟能力、音乐的理解与表达能力 l、以时间为存在方式;2、诉诸于音响——听觉的感受;3、长于 外,还应包括声乐对身体 、呼吸和心智的调控能力 ,声乐学习 抒发内心情感。因此,声乐审美教育的一个重要的任务或者说 与表现中的超越与释放 自我的能力等方面。 特征 ,就是要促成关于声乐的 “审美经验完成”。所谓审美经
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