美国新干涉主义的伦理学分析.pdfVIP

中文摘要 国际政治伦理是近年来应用伦理学研究的热点问题之一。本文选取作为当 今美国外交政策主流的新干涉主义为研究对象，综合运用伦理学和国际政治学 的知识，在对美国新干涉主义的概念、实质、行为和理论困境进行了系统分析 后认为,美国新干涉主义在理论和实践两个层面都是非正义的。 本文的第一章对干涉的概念进行了明确的界定,认为干涉是明显带有强制 性的干预行为。通过对干涉进行分类，本文将所要讨论的干涉界定为联合国体 系之外的干涉。干涉因其行为方式的选择和程度上的区别而表现为从低到高的 多种形式。干涉本身由国家行为主体、目标、能分解成不同类型的具体行动等 要素组成，而这些要素也是全面考察干涉行为所必须分析的重要环节。对海伦 国际社会、意大利国际社会、近代欧洲国际社会和全球国际社会的介绍，尤其 是对第二次世界大战后全球国际社会情况的介绍，将有助于我们在更加广泛的 国际关系背景中去考察美国的新干涉主义。在阐述了个人道德与国家道德的关 系和国际道德对干涉的限制后，本文将新干涉主义界定为将人权视为目的和逃 脱国际道德约束的手段的人道主义干涉。 本文的第二章对国际政治伦理中的现实主义和理想主义两大传统分别进行 了介绍。现实主义认为人追求权力的欲望不可避免，而国家作为由个人订立契 约组成的共同体，对权力同样重视且主张追求国家权力最大化，反对将道德作 为行为的目的加以追求；理想主义则希望通过国家在国际社会中树立道德榜样 或对外干涉两种方式来实现其推广道德观和价值观的责任和使命。一方面是现 实主义的外交政策以国家权力和国家利益为依规，一方面是理想主义的道德要 求。面临这样两种对立的伦理选择，新干涉主义以其声称的道德目标做掩护， 将道德作为追求国家利益和国家权力的手段，用道德为其对外干涉赋予道德合 法性的外衣。美国新干涉主义将道德视为手段而非目的。从新干涉主义对国际 社会的影响来看,其干涉势必将导致国际社会的国际化而非全球化，而且新干涉 主义对其他国家的国家利益构成了威胁。由此,我们可以判定新干涉主义是一种 道德化的现实主义，是非正义的。 本文的第三章以美国哲学家罗尔斯在《万民法》中提出的国际正义原则中 1 对战争正义的限制为论据，结合作为美国新干涉主义外交政策最主要也是最有 代表性的形式——战争干涉的事例进行分析，对美国新干涉主义在战争中行为 的非正义性进行了论述。文中提出以自卫为目的的战争和以保护基本人权为目 的的战争是具有道德合法性的。在区分了先发制人的战争和预防性战争的概念， 以及考察了历次战争的背景和后果后，我们认为美国新干涉主义近年所发动的 干涉战争，尤其是所谓的预防性战争，都不是正义战争。罗尔斯认为在正义战 争中，战争中的行为也必须受到严格的限制，必须同时遵守区别原则和比例原 则。不仅应该在战争中对士兵和平民的人权予以保护，而且战争所选择的手段 必须与战争的目的相对等。新干涉主义所发动历次战争中并没有出现罗尔斯认 为可以不受比例原则限制的“最高紧急状态”，以新干涉主义进行的战争中所有 违反比例原则限制的战争手段在道德上都是不正当的。这些都为证明新干涉主 义战争，以及新干涉主义的非正义性提供了确实的依据。 本文的第四章分析了哲学家托马斯·内格尔指出的美国新干涉主义不得不 面临的“战争中有关手段和目的的道德困境的核心紧张”，结合前文对新干涉主 义的目的(其所声称的目的,即道德目标)和手段的论述，认为其要想获得道德上 的肯定，必须同时满足来自道义论与功利主义两方面的要求，而这正是新干涉 主义在行动选择方面两难的道德困境。 关键词：干涉 新干涉主义 国际政治伦理 万民法 2 Abstract The international political ethics is one of the most popular issues in the field of applied ethics studies in recent years. This thesi