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国学与管理.pdf
本文由jsnthrhh贡献
当前在中国,推崇国学的企业家也不在少数:张瑞敏曾称自己有三位老师―老子、孙子以及 孔子;皇明集团
的掌舵者黄鸣在网上开了 3 个博客和 2 个专栏,在全国各地的媒体面前亮相,四 处宣讲传播孔子和《论
语》;汇通汇利董事长胡小林在企业中落实推广《弟子规》,按照《弟子 规》来管理经营企业;方太厨具的
创始人之一茅忠群对各派思想兼收并蓄,并将其形成一系列制 度…… 国学热的现实基础 企业界“国学
热”的兴起并非偶然。虽然自改革开放以来,西学东进,国人得以与西方管理 方式亲密接触,但中国企业成
长的环境与阶段自有其特殊性。在《世界经理人》最近进行的相关 调查中,超过 60%的人认为国学热兴起的
具体原因在于: 西方管理方式重视制度,比较理性,而中国的企业看重人情。经过近三十年向西方管理模式
的学习, 中国企业界开始意识到管理制度 管理制度的建立并不困难, 中国企业目前存在的问题是人心浮
躁, 管理制度 员工对企业的归宿感缺失,幸福指数不高。这一点从富士康今年发生的连续跳楼事件可见端
倪。 因此企业界逐渐意识到不能照搬西方管理方式,而需要根据中国企业的特点对其进行微调,使管 理更具
艺术性。 在现实中,企业家们也多是处处碰壁,于是转而向国学求解。皇明集团在 2000 年到 2003 年 这段
时间内,曾出现较大波折。企业在经历了十几倍的飞行式增长之后,回落到了百分之十几的 增幅。2003 年则
最为混乱,企业文化认同度差,企业战略也越来越不被认可。当时产品可以很差、 很烂,做事可以没有底
线,与皇明太阳能所坚持的企业文化战略反差很大,撕裂很多人的心。 周边有太多让人“往下滑”的力量,
让黄鸣意识到:一些看起来很先进的西方管理理念,在 企业里却无法贯彻。科学管物,管理管人。西方先进
的科学成果,是可以畅通无阻嫁接的,但是 管理看起来不可能。于是他开始另辟蹊径,在管理理念中嵌入中
国传统文化,其中尤以《论语》 最为突出。慢慢地他发现很多平时强调的东西,都可以从《论语》里找到依
据。在经过调整之后, 企业战略认同度大大提升,皇明也开始重回快速增长的轨道。 在海尔最困难的时候,
张瑞敏总是去翻三本书: 《孙子兵法》、 《论语》和 《道德经》。 《孙 子兵法》中对他启发最大的是一
句算不上经典名句的话― “激水之疾,至于漂石者,势也”,他 从这句话得到灵感,开始考虑如何调整海
尔:把产品、市场、技术更新换代与《孙子兵法》的这 句话相对照,水是产品,石头是市场,快速流动是技
术的更新换代。也就是说,要让产品占领市 场,让广大消费者接受。因此一直以来,海尔必须把技术的更新
换代作为生存发展最重要的原则。 张瑞敏曾如此阐释海尔的成功:“日本式管理(团队意识和吃苦精神)+美
国式管理(个性舒 展和创新竞争)+中国传动文化中的管理精髓=海尔管理模式。 不能以国学否认制度 国学
中的智慧对企业管理功莫大焉,但它毕竟不是包治百病的灵丹妙药。曾因出版《中国式 管理》一书而蜚声内
地港台的曾仕强,虽然对中国式管理极为推崇,但也承认中国式管理不过是 中国式管理哲学,并没有发展出
一套不同于西方现代化管理的管理科学。 香港大学 SPACE 学院副院长暨中国商业学院总监刘宁荣则认为,不
file:///G|/Documents and Settings/Lch/桌面/百度文库下载/Download/百科知识/ 国学与管理.txt[2012-3-17 7:53:19]
管是中国的管理还是中国 的文化,都有自己有特色的地方,没有必要去照搬美国的管理模式。但他认为不能
因为这个不同, 国学管理, 就对西方管理方式加以否定,在本质上,中式管理和西式管理其实是相通的。所
谓的国学管理 国学管理 其实是根据中国企业的特点,对西方那一套管理方法的补充。西方管理方法制度严
密,负责的是 科学的那一部分,而中国国学讲究人情,则负担着管理中艺术的那一部分,即如何让管理更顺
畅
地进行,更适合中国人的心理特点。在《世界经理人》所进行的调查中,有 80.6%的被调查者认 为,在企业
管理上,国学与西学应该兼收并蓄。另有 30.2%的被调查者认为国学管理只适合务虚, 务实层面还是要靠西
方管理。 我们都知道,重人情是国学中值得提倡的一面,但很多企业往往会步入只重人情、忽视制度 的误
区,这样必会导致管理中的混乱。曾有媒体报道过一个事例:某位对国学深有研究的企业家 秉承“爱”的理
念,认为人生的最大意义是让更多的人快乐、健康成长,因此他的想法是让别人 开心、赚钱。在这点上,他
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