11.2《与妻书》教学设计.docxVIP

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《与妻书》教学设计

一、教材分析

《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民在1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。

在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。

全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具有强烈的感染力。

二、学习目标

语言建构与运用：揣摩重要语句，品味语言的深层含义，提高对语言的感悟和表达能力。通过学习，对古代的书信知识有进一步的了解。

思维发展与提升：理清文章思路。了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。

审美鉴赏与创造：学习革命前辈“为天下谋永福”的高尚情操，树立正确的生死观。

文化传承与理解：以情激情，用烈士对妻子和民族的真情来激发学生对烈士的敬仰之情，从而唤起学生的爱国热情，学习革命先驱抛私情循大义勇于牺牲的大无畏精神。

三、教学重难点

重点：理清文章思路。了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。

难点：学习革命前辈“为天下谋永福”的高尚情操，树立正确的生死观。

四、教学方法

反复诵读法、引导点拨法、提问讨论法、分析总结法。

五、课时安排

2课时。

实施教学过程设计

一、导入新课

金庸小说《神雕侠侣》中李莫愁出场时总是未见其人先闻其声——问世间，情为何物，直教生死相许？这句经典台词究竟出自何处呢？

摸鱼儿?雁丘词

【金】元好问

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

译文：

泰和五年，我到太原参加考试，路上碰到一个捕雁的人，他说：“今天早上捕到一只雁，我就把它杀掉了。另一只漏网的雁苦苦地叫个不停，不肯离开，最终碰死在地上。”我于是从捕雁的人手中将雁买下，把这对死雁葬在汾河岸边，堆些石块作为标记，叫作“雁丘”。当时同行的人多为此赋诗，我也有一首《雁丘辞》。因为旧作不协音律，故现今将旧作加以修改订正。

怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。南飞北归都比翼双飞的大雁，渐渐老去的双翅经过了多少个寒暑？在漫漫长路中经历过团聚的欢乐，以及离别的苦楚，其中还有像人间痴情儿女一样殉情的悲剧。孤雁应该想诉说：面对万里之遥的层层白云，在重山阻隔的夜里，该形孤影单地为谁奔波呢？

横渡汾水的路上，当初汉武帝巡幸时繁华热闹的地方如今却箫鼓绝响，只留下荒烟笼罩着平林。吟诵《招魂》已无济于事，山鬼也只能在风雨中枉自悲啼。但双雁生死相随的深情使上天也嫉妒，不相信殉情的大雁会和莺儿燕子一般死后只有一抔尘土。所以我把它安葬在此，留待千秋万代的文人骚客狂歌痛饮来到雁丘凭吊。

大雁忠贞，可以为爱殉情，这正验证了汤显祖的那句“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生；生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。

而我们今天要学习的《与妻书》，其主人公便是这样两位情深意笃的青年。他们是谁呢？

二、人物简介

1.林觉民

林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县(今福州)人。民主革命者，黄花岗七十二烈士之一。14岁进高等学堂，接受了资产阶级民主思想影响，课余谈到时事，总是慷慨激昂地说：“中国不革命不能自强。”毕业后到日本留学。

1911年春天，3月29日早晨，他和方声洞等率领全体福建同志入广州，和林广尘会于城内。下午五点多钟，一同攻击轰炸督署，不幸中弹受伤，力尽被捕。在审讯中，他从容不迫，纵论世界大势，宣扬革除暴政，建立共和的革命主张，临刑谈笑自若，引颈就义，年仅24岁。

2.陈意映

陈意映（1891—1913），尝著《红楼梦》人物诗一卷。因丈夫林觉民在1911年3月的黄花岗起义中壮烈牺牲，无法承受丧夫之痛的沉重打击，一度意欲轻生。在林觉民父母的跪求下，她才强忍悲伤、痛苦地活下来，但终因悲伤过度，在1913年病逝，年仅22岁。

林觉民为革命英勇牺牲，陈意映悲伤过度竟也因此殒命，真可谓“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生；生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，这是何等至真至纯的爱情！

照片欣赏：林觉民全家福

如此幸福美满的家庭，林觉民却选择了