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芣苢;领会重章叠句的艺术手法，提高鉴赏诗歌的能力;;文学常识;;《风》包括了十五个地方的民歌，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。如《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》。;“雅”即正，指朝廷正乐西周王畿的乐调。雅分为大雅（31篇）和小雅（74篇）。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。;对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”颂是王室宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。分《周颂》《鲁颂》《商颂》，其中《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇，合称“三颂”。如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。
;;比，就是譬喻。朱熹《诗集传》说：“比者，以彼物比此物也。”一般来说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。形象生动，鲜明突出事物（事情）的特征。《诗经》中整首都以拟物手法表比体诗，如《魏风·硕鼠》《小雅·鹤鸣》，独具特色；一首诗中部分运用比的手法，如《卫风·硕人》。;“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。;;芣苢，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。
车前草性味甘寒，具有利水、清热、明目、祛痰的功效。主治淋病、尿血、小便不通、黄疽、水肿、热痢、泄泻、目赤肿痛、喉痛等等。;整体感知;采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。
duō luō
采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。
jiéxié
采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。
;;探究文本;;;;;;“采”“有”是对采集的一般性描述，比较概括，还不具体。前两句表现出发时兴致盎然的样子，后两句则流露出将要采到芣苢时的喜悦心情。
“掇”“捋”是对手取芣苢的动作的具体描写，“掇”是用手指摘取嫩叶，“捋”是把长势茂盛的芣苢从茎上成把地取下。既写出芣苢的不同长势，也描绘出人们采摘时娴熟的技巧和忙碌的场景。
“袺”“襭”是对用裙襟兜盛取芣苢动作的具体描写，写出人们采摘动作的敏捷灵巧。人们采摘芣苢越来越欢，越来越多，于是用裙襟来兜。;归纳总结;此诗直接刻画了采摘芣苢的劳作场景，从劳作的开端至终结，未对劳动者、动因、地点、环境或结果进行详细描述，亦无刻意构思的痕迹。诗中直接吟咏劳动的主题，纯粹以事为题，随事而歌。;;;;当堂检测;;;;;;再见
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