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临夏党史资源融入高中思政课教学的路径探究

摘要：甘肃省临夏回族自治州是党的革命火种在西北最早播撒的地方之一，至今仍留存着诸多革命纪念地和党史资料，留下了许多伟大的党史事迹，将这些党史资源纳入高中思政课教学有很大的必要性与可行性。本文从教师、学生和学校、社会等几个方面来探究临夏地方党史资源融入高中思政课程存在的问题，研究得出转换师生思维、增强教学效果、创设党史学习环境等策略可以帮助解决教学难题的结论。

关键词：临夏党史资源高中思政课程融入

党史是中国共产党领导全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家富强，为人民幸福而不懈奋斗、不懈探索的历史，而地方党史是其中重要的组成部分。高中是学生价值观初步形成的关键时期，要引导高中生树立正确的世界观、人生观、价值观和高尚的道德情操。康乐县位于甘肃省临夏回族自治州，共有两所高中，本文主要探讨临夏当地党史资源融入康乐县高中思政课教学中的可行性及其路径探究。

一、临夏党史资源概述

党史资源是中国共产党在领导人民进行革命、建设及改革实践中形成的物质和精神载体，具有极高的历史价值和时代价值，如革命纪念地、党史相关文艺作品及人物事迹、精神遗产等均属于党史资源。［1］

临夏位于甘肃省临夏回族自治州，地处甘肃省西南部，是共产党的革命火种在西北地区最早播撒、落地生根的地方之一，红军长征和西路军的历史均与临夏息息相关。目前临夏地区有革命纪念地10余处，如临夏市胡廷珍烈士纪念馆、临夏县解放军抢渡黄河纪念馆、和政县肋巴佛革命纪念馆、东乡县布楞沟村史馆等；临夏地区有党史资料汇编20余部，记录了胡廷珍、杨松轩、牙含章、王震、肋巴佛等人物的先进事迹和他们不朽的革命精神。1927年，临夏进步青年胡廷珍与杨松轩等人成立中共导河特别支部，刊印旬报《工农之声》，宣传马列主义，并与反动派做殊死抗争，31岁时被反动当局枪杀。［2］肋巴佛是藏族早期的革命者，也是甘肃省现知的宗教界唯一入党的人士，他于1943年带领群众发动“甘南民变”，支援了陕甘宁边区的反围剿斗争。［3］牙含章深度参与抗战时期的民族工作、陇右地下斗争和夏河和平解放等工作，是中国马克思主义民族宗教理论的主要奠基人之一。［4］这些珍贵且生动的现成教学案例，让学生切身感受到和他们息息相关的党史人物和事迹中所蕴含的高贵品格与高尚情操，增强了思政课教学的感染力和说服力。学生通过对地方党史资源的挖掘与学习，可发扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人的精神血脉。

二、临夏党史资源融入高中思政课程的困境及其原因

地方党史资源的融入对于高中思政课的开展意义重大，在很大程度上能提升高中思政课程的多样性、有效性和生动性。地方党史资源虽然在社会层面广受关注，但在融入高中思政课堂方面，还存在诸多的不足。

首先，高中思政课考试导向存在问题。目前对于高中思政课中临夏党史资源的教学融入，仅限于课堂中相关内容讲解时的例证，但因高中课程紧张，临夏党史并不是考试考查的重点，因此，教师无法将其作为授课的重心。其次，高中思政课对于临夏党史资源的挖掘不够深入。临夏党史资源十分丰富，但目前广为人知的只有为数不多的几个著名党史人物与相关事件，对于民间社会在党史中的深度参与却所知甚少，因此，有关部门需要开展口述史、图文资料、影像资料等的搜集工作，对即将遗失的临夏党史资源进行深度抢救与挖掘。再次，高中思政课对于临夏党史资源内涵的解析不够。这与教师对地方党史资源的了解不充分、课程资源的开发不全面，以及学生学习意识不足等紧密相关。因此，教师需要对临夏党史资源从多个角度深入解析，使其与学生的日常生活、切身体验结合起来，与国家的大政方针结合起来，使其焕发出新的光彩。最后，临夏地方党史资源融入高中思政课教学的过程中，许多教师的教学方式较为单一，难以激发学生学习的积极性与主动性，学生参与感不足。基于上述原因，本文探索临夏党史资源融入高中思政课教学的可行性，并在此基础上探讨有关对策。

三、临夏党史资源融入高中思政课教学的可行性分析

2020年教育部颁布的《普通高中思想政治课程标准（2017年版2020年修订）》（以下简称《标准》），高中思政课程的核心素养为政治认同、科学精神、法治意识和公共参与几个方面。地方党史资源中蕴藏着丰富的教育资源，能在很大程度上培养学生的政治核心素养。

第一，地方党史是中国共产党奋斗历程中必不可少的一个环节，也是党的百年征程的明证，学生通过学习地方党史资源，能够真切认识到为什么人民选择中国共产党，以及中国共产党不断发展壮大的历史进程，感受党的先进性，进而坚定“四个自信”，对民族复兴大业充满信心。将地方党史融入高中思政课教学中，能让学生领会党史中的伟大精神，学习党的优良传统，有助于赓续红色血脉。

第二，中国共产党一以贯之的科学精神，是我们党的优良传统与政治品格，它指导我们认清规律、求得真知。临夏地区是共