2025年大学《蒙古语》专业题库—— 蒙古族口头传统文化传播方式新探.docxVIP

2025年大学《蒙古语》专业题库——蒙古族口头传统文化传播方式新探

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.蒙古族口头传统文化

2.那达慕

3.蒙古说唱（好来宝/乌力格尔）

4.口耳相传

二、简答题（每题10分，共40分）

1.简述蒙古族口头传统文化的主要类型及其基本特征。

2.阐述蒙古族口头传统文化在传统社会的主要传播途径及其功能。

3.现代社会环境对蒙古族口头传统文化的传播方式带来了哪些主要冲击？

4.以蒙古族民歌为例，分析其演唱场合与传播方式之间的关系。

三、论述题（每题15分，共30分）

1.结合具体实例，论述蒙古族口头传统文化在当代社会面临的传承困境与挑战。

2.探讨互联网和社交媒体为蒙古族口头传统文化的记录、保存与传播提供了哪些新的机遇与可能性？分析其利弊。

四、研究探讨题（20分）

阅读以下材料（此处省略假设的材料，例如一段关于某地区蒙古族史诗演唱现状的田野笔记或一段关于蒙古说唱艺人传承问题的研究摘要），并据此进行分析与探讨：该材料反映了该口头传统文化形式在当代传播中存在的哪些新问题？你认为可以从哪些方面探索新的传播与传承路径？请阐述你的理由。

试卷答案

一、名词解释

1.蒙古族口头传统文化：指蒙古族人民在长期生产生活中，通过口头语言创造并传承下来的、以语言为主要载体、以声音为表现形式的非物质文化财富，包括史诗、民歌、说唱、谚语、谜语、故事、仪式歌谣等多种类型。

**解析思路：*定义需涵盖主体（蒙古族人民）、形式（口头语言、声音）、性质（非物质文化财富）和内容（多种类型）。

2.那达慕：蒙古族传统的大规模集会或节日，通常与游牧生活相关，是进行摔跤、赛马、射箭等传统竞技活动，同时也是进行物资交流、宗教祭祀、歌舞娱乐以及传播和交流口头传统文化的重要社交场所。

**解析思路：*点明性质（集会/节日）、活动内容（三大项竞技），并强调其作为文化传播场所的功能。

3.蒙古说唱（好来宝/乌力格尔）：蒙古族传统说唱艺术形式。好来宝以三弦琴伴奏，擅长即兴创作和讽刺幽默；乌力格尔以四胡或马头琴伴奏，主要演唱长篇英雄史诗和传说故事。两者都是重要的口头传统表现形式和知识传承载体。

**解析思路：*区分好来宝和乌力格尔（乐器、内容特点），并点明其艺术形式和传承功能。

4.口耳相传：指口头传统文化主要依靠人们在日常生活中，通过耳朵聆听、口中复述的方式进行信息传递和知识传承的方式。这是口头传统最基本、最古老也是最重要的传播机制。

**解析思路：*解释核心动作（聆听、复述），点明主体（人们），强调其基本、古老和重要地位。

二、简答题

1.蒙古族口头传统文化的主要类型及其基本特征：

**主要类型：*包括英雄史诗（如《江格尔》）、长篇和短篇民歌（长调、短调）、蒙古说唱（好来宝、乌力格尔）、谚语、谜语、民间故事、传说、宗教仪式歌谣等。

**基本特征：*（1）口头性：以语言为媒介，依赖人脑记忆和口耳相传；（2）表演性：通常需要特定的演唱、讲述或表演形式；（3）集体性：在流传过程中不断被集体修改、丰富和发展；（4）变异性与稳定性：既随时代和传播者而变异，又保留着核心的文化基因和模式；（5）地域性与民族性：带有鲜明的地方特色和民族认同感。

**解析思路：*先列出主要类型，再概括口头性的核心特征（媒介、记忆、传播），并补充集体性、变异与稳定、地域与民族性等重要特征。

2.蒙古族口头传统文化在传统社会的主要传播途径及其功能：

**主要传播途径：*（1）日常社交：家庭、邻里间的闲谈、故事讲述、歌谣对唱；（2）仪式活动：婚礼、葬礼、祭祀、那达慕等场合的特定歌谣、史诗演唱；（3）教育传承：师徒传承（尤其是说唱艺人）、长辈对晚辈的传授；（4）社会互动：游牧生活中的即兴创作与交流。

**功能：*（1）知识传承：传递历史记忆、生活经验、宗教信仰、伦理道德；（2）社会凝聚：加强社群联系，建立身份认同；（3）文化娱乐：丰富社会生活，提供精神享受；（4）情感表达：抒发喜悦、悲伤、爱慕、愤怒等情感。

**解析思路：*列举具体途径，并结合传统社会背景说明其作用，如知识传递、社会整合、娱乐和情感表达。

3.现代社会环境对蒙古族口头传统文化的传播方式带来的主要冲击：

*（1）人口流动加速：传统社群解体，语言环境改变，传承链条断裂；（2）现代化与城镇化：生活方式改变，传统场合减少，年轻人兴趣转移；（3）媒体普及：电视、网络等大众传媒占据人们闲暇时间，替代了部分