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答谢中书书陶弘景
答谢中书书答:回复;谢中书:人名,即谢征(谢徵),字玄度,南朝梁陈郡阳夏人,曾任中书舍人,故称“谢中书”;陶弘景答复给朋友谢中书的一封书信。书:书信,古人的书信又叫“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多用来记事陈情。它的文学功能多样,可抒情,可写景;可写私人化的事件和感情,也可谈论政事;还可以勉励后学等。
南北朝时,政局动荡,社会矛盾尖锐,不少文人隐居山林,从自然中寻求精神的解脱。因而他们在书信中常描山画水,表明自己所好,同时也是对友人的安慰。《答谢中书书》就是陶弘景隐居时回复谢中书的一封信。写作背景
陶弘景(456-536),字通明,号华阳隐居,南朝齐梁时思想家。早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水,后退隐茅山。齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。“山中宰相”——陶弘景
谢中书相传谢中书为谢征。出身名门的他在梁朝为官,官至中书郎等,兼中书舍人,故人称“谢中书”。后又担任过豫章王长史、南兰陵太守。这位三十多岁年轻人在当时“红”到什么程度?据说,皇帝立皇储大事只跟三人商量过,其中一位就是谢征。
不加标点,你能否读顺这篇文章?山川之美古来共谈高峰入云清流见底两岸石壁五色交晖青林翠竹四十具备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来未复有能与其奇者
骈文与散文相对,又称骈体文、骈俪文或骈偶文主要特点句式:讲究对仗,以四六句式为主也称“四六文”或“骈四俪六”声韵:讲究平仄,韵律和谐修辞:注重藻饰和用典
听范读,明节奏
◆明节奏,熟读成诵)山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来,未复有/能与其奇者。
读出整齐句式齐:山川/之美,古来/共谈。男:高峰/入云,女:清流/见底。男:两岸/石壁,五色/交辉。女:青林/翠竹,四时/俱备。男:晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;女:夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。男:实是/欲界之仙都。女:实是/欲界之仙都。齐:实是/欲界之仙都。齐:自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。对仗工整骈文
陶弘景如何为我们描绘这幅画卷?看图片,匹配句子。夕日欲颓沉鳞竞跃
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。译文:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,清澈的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的树木,翠绿的竹丛,四季都有。结构助词,的共同谈论石壁色彩斑斓,交相辉映四季全、都完备、齐备结合课下注释,疏通文意。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。清晨的薄雾消散人间仙境从南朝诗人谢灵运参与,欣赏、领悟坠落水中潜游的鱼争相奇丽景色
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。总写景物特征—美具体描写景物之美总结,抒情说说本文是按怎样的结构来写秀美的山川景色?山川之美
陶弘景如何为我们描绘这幅画卷?
看图片,说景象高峰入云清流见底
两岸石壁,五色交晖青林翠竹,四时俱备
晓雾将歇猿鸟乱鸣
他选择的景物是单一的重复的吗?这些景物是杂乱无章的吗?作者是按照怎样的顺序将它们组织起来的?这里有____有_____高峰入云清流见底山水仰俯
这里有____有____色声两岸石壁,五色交晖青林翠竹,四时俱备猿鸟乱鸣
这里有____有____晨昏晓雾将歇夕日欲颓
这里有____有____静动夕日欲颓沉鳞竞跃猿鸟乱鸣生机、自由
面对这样的充满活力、生命力的奇景,作者发出了怎样的感慨?解文人山水情思“实是欲界之仙都”
文章结尾说:“自康乐以来,未复有能与其奇者”,思考其中有什么言外之意?(1)康乐是“能与其奇者”,表现了作者对谢灵运的钦佩;(2)自谢灵运后,不再有人能“与其奇”,惋惜于世人对秀美山水的无动于衷;(3)“我”是继谢灵运后又一个“与其奇者”,为自己的审美情趣而自许,期待与谢灵运比肩之意溢于言表。
《答谢中书书》中,作者描绘了秀美的山川景色,表达了
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