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中考语文文言文阅读《生于忧患，死于安乐》《人恒过，然后能改》《五代史伶官传序》含答案译文

阅读下列文言文，完成各题

【甲】得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【乙】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【丙】《书》①曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫②可以亡身，自然之理也。故方其③盛也，举④天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人⑤困之，而身死国灭，为天下笑。

（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）

【注】①《书》：指《尚书》。②逸豫：安逸舒适。③其：指后唐庄宗李存勖。李存勖灭梁以后，骄傲自满，宠信乐工、宦官。④举：全、所有。⑤伶人：宫廷里供统治者娱乐表演的人物。

51．解释下列句中加点的词语。

（1）亲戚畔之??畔：??????

（2）发于声??发：??????

（3）及其衰也??及：

52．请将下面句子翻译成现代汉语。

故君子有不战，战必胜矣。

53．【丙】文中的后唐庄宗李存勖“身死国灭”，探究其根源，如果用【甲】文中的词语回答就是“”，用【乙】文中的句子回答就是“”

54．【甲】【乙】【丙】中有不少历代传诵的名言警句，请从中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。

【答案】51．同“叛”，背叛。显露、流露。等到52．所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。53．失道死于安乐54．本题考查主观表达，开放性试题，言之有理即可。

【分析】51．本题考查文言词语理解。

（1）句意为：兄弟骨肉都会背叛他。畔：同“叛”，背叛；

（2）句意为：流露在言谈中。发：显露、流露；

（3）句意为：到他衰败时。及：等到。

52．本题考查文言句子翻译。重点词有：

故：所以。君子：能行仁政的君主。必：一定。

53．本题考查内容理解概括。

根据【甲】文“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”可知，李存勖“身死国灭”是因为没有行仁政，故原因是：失道；根据【乙】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”可知，李存勖“身死国灭”是因为耽于享乐，故原因是：死于安乐。

54．本题考查主观表达，开放性试题，言之有理即可。

示例一：我选择【甲】文“得道多助，失道寡助”作为我的座右铭。它意为能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。这一主张强调了施行仁政的重要性。因此我们不管做什么事都要考虑“人和”的因素，顺应民心。因为“人和”可以帮助我们得到各方面的支持和帮助，帮助和支持越多，力量越大，胜算也就越大。

示例二：我选择【乙】文中的“生于忧患而死于安乐也”这句话作为座右铭。因为这句话告诉我们要有忧患意识，要居安思危，只有这样，个人才能成长，国家才能长盛不衰。

【点睛】参考译文：

【甲】施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。

【乙】人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。

【丙】《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。